رضا در اختيار وى قرار دهد و مرد او را در آغوش كشد يا ببوسد يا با او نزديكى كند ، بدون وجه شرعى يا اين كه شوخى كند تا آنكه مرد از او كام گيرد ، بر آن زن همان گناه و كيفر باشد كه بر مرد است و چنانچه زن راضى نباشد و مرد به زور از او به نحوى كام گيرد ، گناه هر دو بر مرد است و آن مرد دو عقوبت خواهد ديد .
و هركس در داد و ستد با مسلمانى دغلى كند ، از ما مسلمانان نخواهد بود و با يهود در قيامت محشور خواهد شد ؛ زيرا هركه با مردم در معاملات غش كند مسلمان نخواهد بود .
و هركس از همسايهء خود لوازم مورد لزوم زندگى را كه بدان محتاج باشد دريغ كند ، پروردگار نيز فضل و بخشش خود را در قيامت از وى دريغ كند و او را به خود واگذارد و هركس را خداوند به خود واگذارد ، هلاك شود و هيچ عذرى از وى پذيرفته نخواهد شد .
و زنى كه مرد خود را آزار دهد ، اگر همهء عمر روزه بگيرد و شبها را به عبادت پردازد و بندگانى را در راه خدا آزاد كند و اموالى را در راه خدا انفاق نمايد ، خداوند از او نخواهد پذيرفت ، نه نمازى نه كار نيكى مگر اين كه مردش را از خود راضى و خشنود سازد و او را يارى دهد ورنه نخستين كسى باشد كه داخل دوزخ گردد .
سپس رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : بر مرد نيز همين وزر و عذاب خواهد بود اگر به زوجهء خود اذيت كند و يا دربارهء او ستم نمايد .
و هركس به روى مسلمانى سيلى زند ، خداوند در قيامت نخست استخوانهاى او را از يكديگر متلاشى سازد ، سپس آتش بر او مسلط نمايد و غل به گردن به محشر آيد تا به دوزخ رود .
و هركس شب را بگذراند و كينهء برادر مسلمانش را در دل داشته باشد ، يا به انجام خيانت ناروايى دربارهء او بينديشد ، شب را در خشم و غضب حق به سر برده
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 211
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٢١١