گرفته و اگر از مال ربا ثروتى به دست آورد هيچ عملى را در آن مال ، خداوند از وى قبول نخواهد كرد و پيوسته مورد لعن خدا و فرشتگان باشد تا قيراطى از آن مال نزد او باقى است .
و هركس در اين جهان به امانتى خيانت كند و آن را به صاحبش باز نگرداند بر غير آيين اسلام خواهد مرد و خداى عزّ وجل را ملاقات كند در حالى كه بر او خشمگين باشد ، آنگاه امر شود او را به دوزخ برند ، پس او را در جانبى از جهنم اندازند و براى هميشه در آنجا ماندنى باشد .
و هركس به ضرر مسلمان يا كافرى از اهل ذمّه يا هركس ديگر از مردم شهادت دروغ بدهد ، در روز قيامت او را به زبان بياويزند و با منافقين در درك زيرين جهنم ، همدم و همراز باشد .
و هركس به خادم خود بگويد : گم شو ، تو را نمىپذيرم يا بگويد : خوشبخت نباشى ، خداوند عزّ و جل در قيامت به او بگويد : گم شو ، خوشبخت نباشى و به او گويد : در آتش بيفت .
و هركس به زن دائم خود آنقدر آزار و زيان رساند و تحت فشارش قرار دهد كه او حاضر شود فديه دهد يا مهر خود را ببخشد و خويشتن را خلاص نمايد ، خداوند نسبت به كيفر او جز به آتش دوزخ رضا ندهد ، چه آنكه خداوند دربارهء زن و حقوق او به خشم آيد ، همچنان كه نسبت به آزار يتيم غضب مىكند .
و هركس نزد سلطانى از برادر مسلمان خود بدگويى كند ، چنانچه از آن سلطان نسبت به وى بدى يا چيزى كه موجب ناراحتى او شود پديد نيايد ، خداوند عزّ و جل همهء اعمال آن شخص بدگو را تباه سازد و اگر بدى يا رنج يا آزارى از جانب سلطان به او برسد ، خداوند او را در دوزخ ، هم طبقه و هم رديف هامان ( وزير فرعون ) سازد .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 214
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٢١٤