تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 408

مساهمون:

ص٤٠٨
تكليف نمىكند « 1 » . از خصوصيّات ديگر اسلام كه فوق‌العاده مهم است ، مسئلهء اجتهاد است ، چون دين اسلام احكام خود را موافق با حكمت و مقتضاى طبيعت و بر ميزان حق و عدالت تشريع كرده ، به پيروان خردمند و عالم و آگاهش حق داده ، با مطالعه در علوم دينى و فقهى حكم دين را استخراج كنند كه اين را « حقّ اجتهاد » گويند . در فقه اسلامى براى تشخيص احكام چهار دليل معين شده كه عبارت‌اند از : قرآن ، سنّت ، اجماع و عقل . كسى كه عالم به اين مقدّمات باشد مىتواند در هر موردى كه پيش آيد در هر زمان و در هر مكان با مراجعه به قرآن و سنّت و اجماع و حكم عقل ، موافق قواعد و موازينى كه مقرّر شده است ، بفهمد كه حكم دين چيست و با اين كيفيّت دين اسلام بر هر زمان و مكان منطبق مىشود و هيچ موردى پيش نمىآيد كه حكم اسلام قابل انطباق بر آن نباشد . دين اسلام به صورت مكمّل همهء اديان تشريع شده و خاتم اديان گرديده است ، اين خاتميّت بزرگ‌ترين خصوصيّتى است كه باعث امتياز اين دين بر تمام مكتب‌ها شده است .

ريشهء امنيّت در زندگى

هر فرد ، مادامى كه به كمال لايق خويش نرسيده ، در فضاى وسيع زندگى پيوسته دچار وسوسه و اضطراب و گرفتار احساس ناآرامى و پريشانى باطنى است . پيش از وصول به هر مقصود ، براى دريافت مطلوب خويش در كشش وكوشش
هامش
( 1 ) - « لَا يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا » بقره ( 2 ) : 286 .