مفاهيم و معانيش بر قلب مبارك او نازل شده درك و فهم لطايف كتاب حق ، غير ممكن است .
قرآن مجيد در آيات 129 و 151 سورهء مباركهء بقره و آيهء 164 سورهء آل عمران و آيهء دوم سورهء جمعه ، پيامبر را معلّم قرآن معرفى مىكند ، كه بدون تعليمات آن حضرت ، رجوع به قرآن مورد رضايت حق نيست و رجوعى است كه نتيجهء آن گمراهى و ضلالت است .
آنها كه تنها به قرآن مراجعه كردند ، يا معلومات و افكار خود را به عنوان معناى قرآن به قرآن تحميل كردند ، يا معلومات و افكار ديگران را ، از اين مراجعه جز ضلالت نصيبى نبردند ، و در برابر اسلام ناب محمّدى موضع گرفته و مخترع مكتب و مذهب شدند و گروه كثيرى را به دنبال خود به گمراهى و تباهى كشيدند .
دقايق حيات رسول خدا و اينكه وجود مقدسش عقل كل است ، و انديشهء او برترين انديشه و داراى علم ملك و ملكوت است ، و علمش متّصل به علم خداست . در تفسير و شرح دعاى دوّم صحيفه سجاديه به طور مفصل گذشت .
علوم رسول خدا ، اين انسان با كرامتى كه مبلّغ رسالات حق بود نسبت به تمام واقعيتها فراگير است ، و ادب انسانى براى هر انسانى اقتضا دارد در تمام برنامههاى حيات و زندگيش ، به خصوص در فهم معارف قرآنى ، چنان كه قرآن خواسته ، آن حضرت را به عنوان معلّم خود بپذيرد .
مفسّران واقعى قرآن
اعتقاد شيعه بر اساس آيات قرآن و معتبرترين روايات بر اين است كه دوازده امام معصوم عليهم السلام به اشارهء حق به وسيلهء پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله به عنوان امام معصوم و واجبالاطاعة به جهانيان معرفى شدهاند .
تمام مقاماتى كه در ظاهر و باطن براى رسول خدا صلى الله عليه و آله بود ، به غير از مقام نبوت ،