و در آن حال شما را جز خدا هيچ سرپرستى نيست ، سپس يارى نمىشويد .
در تفسير نمونه چند نكته مهم در اين باره آمده است :
الف : ركون از مادهء « ركن » به معناى ستون و ديواره هائى است كه ساختمان يا اشياى ديگر را بر سر پا مىدارد و سپس به معنى اعتماد و تكيه كردن بر چيزى به كار رفته است .
گرچه مفسّران ، معانى بسيارى براى اين كلمه در ذيل آيه آوردهاند ، ولى همه يا غالب آنها به يك مفهوم جامع و كلى باز مىگردد ، مثلًا بعضى آن را به معنى تمايل و بعضى به معنى همكارى و بعضى به معنى اظهار رضايت يا دوستى و بعضى به معنى خير خواهى و اطاعت ذكر كردهاند كه همه اينها در مفهوم جامع اتكا و اعتماد و وابستگى جمع است .
ب : در چه امورى نبايد به ظالمان تكيه كرد ؟ بديهى است كه در درجهء اول نبايد در ظلمها و ستمگرىهايشان شركت جست و از آنها كمك گرفت و در درجهء بعد اتكاى بر آنها در آنچه مايهء ضعف و ناتوانى جامعه اسلامى و ملّت محمدى و از دست دادن استقلال و خودكفايى و تبديل شدن به يك عضو وابسته و ناتوان مىگردد ، بايد از ميان برود كه اين گونه ركونها جز شكست و ناكامى و ضعف جوامع اسلامى نتيجهاى نخواهد داشت .
اگر مسلمانان با جوامع غير مسلمان روابط تجارى يا علمى بر اساس حفظ منافع مسلمين و استقلال و ثبات جوامع اسلامى داشته باشند نه داخل در مفهوم ركون به ظالمين است و نه چيزى است كه از نظر اسلام ممنوع بوده باشد و در عصر خود پيامبر صلى الله عليه و آله و اعصار بعد همواره چنين ارتباطى وجود داشته است .
ج : فلسفهء تحريم ركون به ظالمان : تكيه بر ظالم ، مفاسد و نابسامانىهاى فراوانى مىآفريند كه به طور اجمال بر هيچ كس پوشيده نيست ولى هر قدر در اين مسئله كنجكاوتر شويم به نكات تازهاى دست مىيابيم .
تفسير و شرح صحيفه سجاديه (فارسى) — صفحة 131
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص١٣١