چون چهارگوش است . گفته شد : چرا چهار گوش شده ؟ فرمود : چون برابر بيت المعمور است كه چهار گوش است . و گفته شد : چرا بيت المعمور چهار گوش است ؟ فرمود : چون برابر عرش است كه چهار گوش است . گفته شد : چرا عرش چهار گوش شده ؟ فرمود : چون مسلمانى بر چهار كلمه سازمان يافته :
سُبْحانَ اللّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلّه ، وَلا إلهَ إلَّااللّهُ ، وَاللّهُ أكْبَرُ . « 1 »
در عقايد شيخ صدوق آمده است :
« اعتقاد ما در عرش اين است كه آن همه و همهء آفريدههاست . و به وجه ديگر همان دانش است .
و از امام صادق عليه السلام پرسش شد از قول خداوند عز و جل :
الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى » « 2 »
[ خداى ] رحمان بر تخت فرمانروايى و تدبير امور آفرينش چيره و مسلّط است .
فرمود :
نسبت او با هر چيز مساوى است و چيزى به دو نزديكتر از چيزى نيست . امّا عرش به معنى دانش را هم چهار از پيشينيان بر دوش داشتهاند و چهار از آخرين . اما آن چهار نخست : نوح ، ابرهيم ، موسى و عيسى : ؛ و امّا چهار آخر :
محمّد صلى الله عليه و آله ، على ، حسن و حسين .
و به سندهاى صحيح از ائمّه عليهم السلام دربارهء عرش و حاملانش چنين روايت شده است :
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 96 / 57 ، باب 5 ، حديث 9 ؛ علل الشرايع : 2 / 398 ، باب 138 ، حديث 2 .
( 2 ) - طه ( 20 ) : 5 .