بهگونهاى نيست كه فقط بر گروه خاصى منطبق شود . بهعنوان مثال ، عبارت « روشى كه من و اصحابم بر آن هستيم » عنوانى است كه همهء فرقههاى اسلامى مىتوانند آن را ادعا كنند . پس با اين عبارتهاى كلى نمىتوان گروه رستگار را مشخص كرد ؛ ناچار بايد به ديگر سخنان رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز توجه نمود و از آنها به عنوان « قرينهء منفصله » استفاده كرد و مراد جدى آن حضرت را در مورد گروه رستگار به دست آورد . جابر بن عبدالله مىگويد : نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله بوديم كه ديديم على عليه السلام به طرف ما مىآيد . پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : سوگند بهآنكه جانم در دست اوست همانااين ( مرد ) و شيعيانش رستگاران روز قيامتند . « 1 » ابن عباس مىگويد : وقتى آيهء « انَّ الَّذينَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ اولئِكَ هُم خَيْرُ الْبَرِيَّةِ » « 2 » نازل شد ، رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود : آن « خير البريه » تو و شيعيانت هستيد درحالىكه روز قيامت شما از خداوند خشنود و او از شما خشنود است . « 3 » حديث ثقلين - در منابع شيعه و سنى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود : اى مردم ! من در ميانتان چيزى باقى گذاشتم كه اگر بعد از من به آن تمسك جوييد ، هرگز گمراه نمىشويد و آن كتاب خدا و عترتم هستند كه از همديگر جدا نمىشوند تا در حوض كوثر بر من وارد شوند . « 4 » حذيفة ابناسيد غفارى مىگويد : وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله از حجةالوداع برگشت ، در سرزمين جحفه على عليه السلام را به عنوان خليفهء بعد از خود به حجّاج معرفى كرد ، سپس فرمود : . . . فرداى قيامت در مورد ثقلين از شما سؤال خواهم كرد .
بررسى مذاهب و فرق (فارسى) — صفحة 17
مساهمون: عليرضا على نورى
ص١٧
هامش
( 1 ) - الدرالمنثور ، جلالالدين سيوطى ، ج 6 ، ص 379 ، دارالمعرفه ، بيروت .
( 2 ) - بينه ( 98 ) ، آيهء 7 .
( 3 ) - الدر المنثور ، ج 6 ، ص 379 .
( 4 ) - كنزالعمال ، شيخ علاءالدين متقى على بن حسام ، ج 1 ، ص 166 ، باب الاعتصام بالكتاب والسنّة ؛ چاپ حيدرآباد هند . ر . ك : مسند احمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 189 - 182 .