عاشورا شناسى (فارسى) — صفحة 442

قرآن مىفرمايد شما بايد به حضرت ابراهيم ( ع ) و ياران او تأسى كنيد . مىدانيد كه حضرت ابراهيم ( ع ) در فرهنگ اسلامى جايگاه بسيار رفيعى دارد . پيغمبر اكرم ( ص ) هم مىفرمود من تابع ابراهيم هستم . اسلام هم نامى است كه حضرت ابراهيم ( ع ) به اين دين و آيين داد : « هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ » « 1 » خداوند مىفرمايد شما بايد به ابراهيم ( ع ) تأسى كنيد . كار ابراهيم ( ع ) چه بود ؟ ابراهيم ( ع ) و يارانش به بت پرستانى كه با آن‌ها دشمنى مىكردند و ايشان را از شهر و ديار خود بيرون راندند گفتند : « انَّا بُرَئاءٌ مِنْكُمْ » ما از شما بيزاريم . اعلان برائت كردند . بعد به اين هم اكتفا نمىكند . مىفرمايد بين ما و شما تا روز قيامت دشمنى و كينه برقرار است ، مگر اين كه دست از خيانتكارى خود برداريد . اين كه ما نسبت به دشمنان اسلام و شيطان بزرگ اين‌قدر كينه داريم و اجازه نمىدهيم شعار مرگ بر آمريكا حذف شود ، تأسى به حضرت ابراهيم ( ع ) است . قرآن مىفرمايد شما بايد از ابراهيم ( ع ) ياد بگيريد و صريحاً بگوييد مرگ بر دشمن اسلام ، و عداوت و دشمنى خود را نسبت به دشمنان دين اعلام كنيد . همه موارد ، جاى لبخند نيست . در بعضى موارد بايد عبوس بود ، بايد اخم كرد ، بايد صريحاً گفت ما دشمن شماييم ، ما آشتى نمىكنيم ، مگر دست از خيانت برداريد . اين دستور قرآن است . سابقاً مىگفتند فروع دين ده تا است . بعد از « امر به معروف » و « نهى از منكر » دو فروع « تولى » و « تبرى » را نيز جزء فروع دين به حساب مىآوردند . يعنى از جمله واجباتى كه همه مسلمان‌ها بايد توجه داشته باشند و به آن‌ها عمل كنند ، اين است كه بايد دوستان خدا را دوست بدارند و با دشمنان خدا نيز دشمنى كنند . تنها دوستى دوستان خدا كافى نيست ؛ اگر دشمنى با دشمنان خدا نباشد ، آن دوستى از بين خواهد رفت . اگر سيستم دفاعى بدن نباشد ، آن سيستم جذب هم ، نابود خواهد شد . آنچه مهم است اين است كه ما جاى جذب و دفع را درست بشناسيم . گاهى متأسفانه امور مشتبه مىشود . در موردى كه بايد جذب كنيم عملًا به دفع مىپردازيم . كسى كه از روى نادانى سخنى به اشتباه و خطا گفته و لغزشى براى او پيش آمده و بعد هم پشيمان گرديده است ، و يا اگر براى او توضيح دهيم ، از روى انصاف قبول خواهد كرد ، نسبت به چنين كسى نبايد دشمنى كرد . صرف اين كه