و زمينه رجعت فرهنگى و اجتماعى پديد آمد . جامعه اسلامى هر چه از عصر پيامبر صلى الله عليه و آله دور شد ارزشهاى اسلامى بيشتر رنگ باخت . و انحرافات زيادتر گرديد . تا در اواخر حكومت معاويه به اوج خود رسيد . با سلطنت يزيد بن معاويه رجعت همهجانبه ارزشهاى جاهلى خودنمايى ؛ و قرآن و سنّت در معرض فراموشى كامل قرار گرفت . در اين دوران حسّاس ، « بعد از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله » اهل بيت عليهم السلام « 1 » با تمام وجود براى حفظ و حراست اسلام از تحريف و تأويل ، و تبيين و اجراى احكام الهى كوشش كردند . آنان در هر مقطع ، بنا به شرايط و مقتضيات آن عصر ، بهترين سياست و موضع را اتخاذ نموده در اين راه از ايثار و بذل جان و مال دريغ نورزيدند ، قبل از اينكه مواضع اختصاصى هر يك از ائمه عليهم السلام را به صورت مجزّا مورد بحث قرار دهيم ، لازم است سياستهاى كلّى آن بزرگان را اجمالًا مطرح كنيم .
زمينه هاى قيام امام حسين (ع) (فارسى) — صفحة 287
مساهمون: پژوهشكده تحقيقات اسلامى
ص٢٨٧
اصولى كه در سيره همه رهبران نور ( ائمه عليهم السلام ) ملاحظه مىشود عبارتند از :
الف - كرامت در استخدام وسيله
ب - عدم مداهنه و سازشكارى با دشمنان اسلام
ج - مبارزه با فساد و تباهى
د - از خودگذشتگى در راه نشر احكام اسلام
يكى از سياستهاى كلّى اهل بيت عليهم السلام اين بود كه براى رسيدن به هدف از وسايل باطل بهره نمىگرفتند . اين مطلب موارد عينى فراوانى در زندگى آن بزرگواران دارد . در
هامش
( 1 ) - بين مفسران شيعه و سنّى در مورد مصداق اهل بيت پيغمبر صلى الله عليه و آله اختلاف نظر وجود دارد ، براى آگاهى بيشتر دراين زمينه و ديدگاه استدلالى شيعه ، به كتاب گرانسنگ « اهل بيت عليهم السلام در آيه تطهير » از علّامه جعفر مرتضى عاملى مراجعه فرماييد .