بسم الله الرّحمن الرّحيم
« لسان العرب » در مادّهء جَمَعَ چنين گويد :
جَمَعَ الشىءَ عن تَفرِقة يَجمَعُه جَمعًا و جَمَّعَه و أجمَعَه فاجتَمع و اجدَمَع . . . و المجموع : الذى جُمع من هيهنا و هيهنا و إن لم يُجعل كالشىء الواحد .
. . . و أمرٌ جامعٌ : يَجمع الناسَ . . .
و فى التنزيل : ( وَ إِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوه ) [ 1 ] ؛
و قوله تعالى : ( فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَ شُرَكاءَكُم ) [ 2 ] ؛ أى و ادعوا شركاءكم .
. . . الإجماعُ الإحكام و العزيمة على الشىء ، تقول : أجمعتُ الخروج و أجمعتُ على الخروج ؛
. . . إحكامُ النّية و العَزيمة ، أجمَعت الرأى و أزمَعتُه و عزَمت عليه بمعنًى .
و أجمَعَ أمرَه أى جعلَه جَميعًا بعدَ ما كان متفرقًا . [ 3 ]
چنانچه از مفهوم و موارد استعمال لفظ اجماع به دست مىآيد ، إتقان و تركّز بر يك مسأله بدون تطرّق احتمال مخالف است ، چه در يك فرد و يا در
هامش
[ 1 ] - سوره النّور ( 24 ) قسمتى از آيه 62
[ 2 ] - سوره يونس ( 10 ) قسمتى از آيه 71
[ 3 ] - لسان العرب ، ج 8 ، ص 53 و 57