دستورات سلوكى افرادى كه بكمال مطلق نرسيده اند صدماتى را ببار خواهد آورد
بايد توجّه داشت آنهائى كه با استخاره و تفؤّل و غيره در مقام ارشاد و دستور به افراد برمىآيند بطور كلّى فاقد صلاحيّت و شرائط دستگيرى مىباشند . استادى كه استخاره روشن كننده مسير او باشد و با استخاره بخواهد به اعطاء برنامه و دستورالعمل سلوكى به اشخاص برآيد بهتر است از اين كار دست بردارد و امر اين مهمّ را به اهلش بسپارد . استاد كامل نياز به استخاره ندارد . چيزى كه براى انسان مثل روز روشن و واضح است استخاره نمىخواهد . استخاره براى امر مبهم و مجهول است ، براى امر مشكوك و مردّد است . چگونه اين افراد به خود اجازه مىدهند كه مسأله به اين مهمّى و خطيرى را با استخاره حلّ نمايند ! و چه بسا در تشخيص مطلب دچار اشتباه و انحراف شده ، موجب تباهى و فساد و خداى نكرده تبعات مفسدهء غير قابل جبران و علاج مىگردند .
بسيارى از اين افراد بواسطه اشتباه در دستورات و تكاليف موجب بروز حوادث مولمه و صدمات و لطمات غير قابل جبران شدهاند . بسيارى مبتلا به جنون شدهاند . بسيارى مبتلا به ناراحتىهاى جسمانى شدهاند . برخى به اختلافات و تشاجر و تخاصم و افتراق در مسائل زوجيّت و روابط خانوادگى دچار گشتهاند . چه بسا بواسطهء عدم بصيرت لازم و خبرويّت كافى بين زن و شوهر طلاق افتاده است ، و بين پسر و پدر بينونت و جدائى و كدورت و نقار حاصل شده است . و چه بسا تبعات فاسدهء اين مسأله به روابط اجتماعى لطمات بسيار شنيعى وارد ساخته است ، و چهرهء منوّر و سرفراز عرفان حقّ را در نزد افراد مشوّه و تاريك ساخته است ، و ارزش والاى سير و سلوك و معرفت حضرت پروردگار را به ضدّ ارزش و پوچى مبدّل نموده است ، و اعتبار و كرامت مكتب عرفان را از او سلب نموده است . چرا و به چه علّت ؟ زيرا عهدهدار اين مسؤوليّت فوق العاده خطير فردى شده است كه بيش از آنچه كه در مقام تعليم و تربيت قرار گرفته ، بايد خود در مقام تعلّم و شاگردى واقع شود ؛ و قبل از آنكه به
اسرار ملكوت (مقدمه شرح حديث عنوان بصرى از امام صادق ع) (فارسى) — صفحة 287
مساهمون: السيد محمد محسن الطهراني
ص٢٨٧