حجّ واجب دارند ، بايد راه و مسير حركت به مكّه دائماً باز باشد و هيچگونه ضيق و محدوديّتى و انحصارى بهيچوجه من الوجوه براى انجام اين تكليف وجود نداشته باشد .
أحمد بن محمّد برقى در كتاب شريف « محاسن » از هشام بن سالم از امام صادق عليه السّلام روايت مىكند كه حضرت فرمودند :
مَا كَلَّفَ اللَهُ الْعِبَادَ إلَّامَا يُطِيقُونَ ؛ إنَّمَا كَلَّفَهُمْ فِى الْيَوْمِ وَ اللَيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ . . .
وَ كَلَّفَهُمْ حِجَّةً وَاحِدَةً وَ هُمْ يُطِيقُونَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . . .
[ 1 ]
« خداى متعال تكليف الزامى و وجوبى را براساس قدرت و استطاعت و طاقت افراد تشريع مىكند ؛ چه اينكه جهت اداء نماز پنج نوبت را واجب فرمود و
علّت وجوب حج يك بار ، بر اساس رعايت توان كمترين افراد از مكلفين است
همينطور يك بار انجام فريضهء حجّ را واجب كرد درحاليكه آنها استطاعت و طاقت بيش از اين را دارند . »
همينطور در « وسائل الشّيعة » از شيخ صدوق در كتاب « علل الشرايع » ؛ و همچنين « عيون أخبار الرّضا » از امام رضا عليه السّلام نقل مىكند كه حضرت فرمودند :
إنَّمَا أُمِرُوا بِحِجَّةٍ وَاحِدَةٍ لَاأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ : لِأَنَّ اللَهَ وَضَعَ الْفَرَ آئِضَ عَلَى أَدْنَى الْقُوَّةِ ؛ كَمَا قَالَ : « فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ »
[ 2 ] يَعْنِى شَاةً ، لِيَسَعَ الْقَوِىَّ وَ الضَّعِيفَ .
وَ كَذَلِكَ سَائِرُ الْفَرَآئِضِ إنَّمَا وُضِعَتْ عَلَى أَدْنَى الْقَوْمِ قُوَّةً ؛ فَكَانَ مِنْ تِلْكَ الْفَرَآئِضِ الْحَجُّ الْمَفْرُوضُ وَاحِدًا ؛ ثُمَّ رَغَّبَ بَعْدُ أَهْلَ الْقُوَّةِ بِقَدْرِ طَاقَتِهِمْ .
[ 3 ]
« علّت وجوب فريضهء حجّ يك بار نه بيشتر اينست كه : خداوند هميشه فرائض و واجبات خود را بر اساس توان و طاقت كمترين افراد از مكلّفين قرار داده است ؛ همچنانكه در قرآن مىفرمايد : ( آن قربانى را كه ميّسر و هموار است جهت
هامش
[ 1 ] - المحاسن ، باب الاستطاعة و الاجبار و التفويض ، حديث 465 ، ج 1 ، ص 296 .
[ 2 ] - سوره البقرة ( 2 ) قسمتى از آيه 196 .
[ 3 ] - وسائل الشّيعة ، كتاب الحجّ ، أبواب وجوبه و شرائطه ، الباب 3 ، حديث 2 ، ج 11 ، ص 19 .