تاريخ دمشق : ج 3 ، ص 304 ، ط 2 قال :
أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي القرشي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين الخلعي الفقيه بمصر ، أنبأنا أبو محمد بن النحاس إملاء ، أنبأنا أبو الفضل يحيى بن الربيع بن محمد العبدي ، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، أنبأنا الربيع بن الفضل ، قال : من قول عليّ بن أبي طالب عليه السلام :
أبنيّ إنّي واعظ ومؤدّب * فافهم فإنّ العاقل المتأدّب
واحفظ وصيّة والد متحنّن * يغذوك بالآداب [ كيلا ] تغضب « 1 »
أبنيّ إنّ الرزق مكفول به * فعليك بالإجمال فيما تطلب
لا تجعلنّ المال كسبك مفردا * وتقى إلهك فاجعلن ما تكسب
وأتل الكتاب كتاب ربّك موقنا * فيمن يقوم به هناك وينصب
بتدبّر وتفكّر وتقرّب * إن المقرب عنده يتقرب
واعبد إلهك بالإنابة مخلصا * وانظر إلى الأمثال فيما تضرب
وإذا مررت بآية يصف العذاب * فقل وعينك بالتخوّف تسكب
يا من يعذّب من يشأ بقدره * لا تجعلني في الذين يعذب
إنّي أبوء بعثرتي وخطيئتي * هربا وهل إلّا إليك المهرب
بادر هواك إذا هممت بصالح * وتجنّب الأمر الذي يتجنّب
واعمل لنفسك إن أردت حباءها * إنّ الزمان بأهله يتقلّب
أبني لم صاحبت من ذي غدرة « 2 » * فإذا صحبت فانظرن من تصحب
هامش
( 1 ) وهنا في أصلي تصحيف وبياض قدر كلمة « كيلا » التي زدناها بمناسبة السياق .
( 2 ) كذا في أصلي .