وللقلب على القلب دليل حين يلقاه « 1 »
وروى القاضي القضاعي في الباب التاسع من كتاب دستور معالم الحكم ؛ ص 200 قال :
أخبرني أبو عبد اللّه محمد بن منصور التستري مجيزا ، أخبرنا الحسن بن عبد اللّه بن سعيد ، حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري ، أخبرنا زكريا بن يحيى ، عن الأصمعي ، عن سلمة بن بلال ، عن مجالد :
عن الشعبي ، قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام لرجل كره [ له ] صحبة رجل :
[ و ] لا تصحب أخا الجهل وإيّاك وإيّاكم من جاهل أردى حليما ؟ حين آخاه يقاس المرء بالمرء إذا ما هو ماشاه وللقلب على القلب دليل حين يلقاه وللشيء من الشيء مقاييس وأشباه في العين غنى للعين أن تنطق أفواه وأيضا الأبيات مذكورة في ترجمة الأصمعي من كتاب نور القبس : ص 168 ، ط 1 ، قال : وقال عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه [ من الهزج ] :
[ و ] لا تصحب أخا الجهل * وإيّاك وإيّاه
فكم من جاهل أردى * حليما ؟ حين آخاه
يقاس المرء بالمرء * إذا ما هو ما شاه
وللشيء على الشيء * مقاييس وأشباه
وروى السيد الموفق باللّه السيد حسين بن إسماعيل الجرجاني - المتوفى عام
هامش
( 1 ) - كذا في أصلي ؛ وفي الرواية الآتية عن القضاعي بعده زيادة هكذا :وللشيء من الشيء مقاييس وأشباه * وفي العين غنى للعين أن تنطق أفواهوالأبيات رواها سبط ابن الجوزي مرسلة في أواخر الباب : ( 6 ) من تذكرة الخواص ، ص 152 .