انفتلت من الصّلاة فانفتل عن يمينك « 1 » .
تزوّد من الدّنيا فإنّ خير ما تزوّد منها التّقوى « 2 » .
فقدت من بني إسرائيل أمّتان واحدة في البحر وأخرى في البرّ ، فلا تأكلوا إلّا ما عرفتم « 3 » .
من كتم وجعا أصابه ثلاثة أيّام من النّاس وشكا إلى اللّه كان حقّا على اللّه أن يعافيه منه « 4 » .
أبعد ما كان العبد من اللّه إذا كان همّه بطنه وفرجه .
لا يخرج الرّجل في سفر يخاف فيه على دينه وصلاته .
أعطي السّمع أربعة « 5 » النّبي صلّى اللّه عليه وآله والجنّة والنّار والحور العين . فإذا فرغ العبد من صلاته فليصلّ على النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ويسأل اللّه الجنّة ، ويستجير باللّه من النّار ، ويسأله أن يزوّجه من الحور العين ، فإنّه من صلّى على محمّد النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله سمعه النّبيّ ، ورفعت دعوته ، ومن سأل اللّه الجنّة قالت الجنّة : يا ربّ أعط عبدك ما سأله . ومن استجار من النّار قالت النّار : يا ربّ أجر عبدك ممّا استجارك ، ومن سأل الحور العين قلن : اللّهم أعط
هامش
( 1 ) انفتل من صلاته إذا انصرف عنها .
( 2 ) هذا هو الظاهر ، وفي أصلي : « فإنّ خير ما تزوّد منها التقوى » .
( 3 ) أي لا تأكلوا من اللحوم إلّا خصوص ما عرفتم حلّيته من دليل قطعيّ .
( 4 ) أي كي يصفّى ويجاب في اليوم الرابع ، وفي تحف العقول « فإنّ السمع أربعة في الدعاء الصلاة على النبي وآله وأطلب - الخ » .
( 5 ) كذا في أصلي ، والكلام خبر ومعناه إنشاء أي فليعط . وفي تحف العقول : « أعط السمع أربعة . . . » .