بخصال لا يستطيع عربيّهم ولا عجميّهم المعاهد منهم والمشرك أن ينكر منها خصلة . [ ثمّ قال عليه السّلام ] :
أنشدكم باللّه أيّها الخمسة أمنكم [ أحد ] أخو رسول اللّه غيري ؟ قالوا :
لا . قال : أمنكم أحد له عمّ مثل عمّي حمزة بن عبد المطّلب أسد اللّه وأسد رسوله غيري ؟ قالوا لا . قال : أمنكم أحد له أخ مثل أخي المزيّن بالجناحين يطير مع الملائكة في الجنّة ؟ قالوا : لا . قال : أمنكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة سيّدة نساء الأمّة غيري ؟ قالوا : لا . قال : أمنكم أحد له سبطان مثل الحسن والحسين سبطي هذه الأمّة « 5 » ابني رسول اللّه غيري ؟ قالوا : لا .
قال : أمنكم أحد قتل مشركي قريش قبلي ؟ قالوا . لا « 6 » . قال : أمنكم أحد ردّت عليه الشّمس بعد غروبها حتّى صلّى العصر غيري ؟ قالوا : لا . قال :
أمنكم أحد قال له رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] حين قرّب إليه الطّير فأعجبه : « اللّهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي من هذا الطّير » فجئت وأنا لا أعلم ما كان من قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فدخلت [ فلمّا رآني « 7 » ] قال : وإليّ يا ربّ وإليّ يا ربّ . غيري ؟ قالوا : لا .
هامش
( 5 ) وفي العقيلي : « أفيكم أحد له مثل زوجي فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قالوا اللّهم : لا . قال : أفيكم أحد له مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ، قالوا : اللهم لا » . لكنه أخر ذكر الصديقة عن سبطيها ، عكس ما هنا ، وما ذكرناه عنه .
( 6 ) وبعده في رواية الخوارزمي هكذا : « قال : أمنكم أحد وحد اللّه قبلي ، قالوا : لا . قال أمنكم أحد أمر اللّه بمودته غيري ، قالوا : لا . قال : أمنكم أحد غسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قبلي ، قالوا : لا . قال : أمنكم أحد سكن المسجد يمر فيه جنبا غيري ، قالوا :
لا » .
( 7 ) ما بين المعقوفين زيادة يستدعيها المقام . ثمّ ان هذا الفصل هو آخر رواية الحاكم على ما في كفاية الطالب ، وأما الفصول الآتية فمأخوذ من رواية الخوارزمي .