تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة المراد في تحقيق مشتبهات رجال الأسناد — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
الحديث « 1 » . وجميع نسخ التهذيب في الباب المذكور ممّا عثرنا عليها مطبقة على هذا النحو . ومنه يظهر إسقاط الأسام الثلاثة في الباب المذكور : إمّا من سهو القلم ، أو التعويل على ما ذكره قبل ذلك لوحدة السند والحديث . على أنّ نسخ التهذيب في الموضع المذكور مختلفة ، وقد لاحظت حال الكتابة أربعة نسخ منه ، ففي نسختين منه وإن كان الأمر فيهما كما ذكر من إسقاط « حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم » وكون السائل إبراهيم بن هاشم ظاهراً ، لكن في الأخيرتين يكون الأمر فيهما كما في الموضع الأوّل ، لكن علّم فوق الأسام الثلاثة علامة النسخة . على أنّ الحديث في الموضعين مروي عن الكافي ، فلابدّ من الرجوع إليه . فنقول : إنّه مروي فيه في باب صدقة أهل الجزية هكذا : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام الحديث « 2 » . ومنه يحصل الجزم بإسقاط الأسام الثلاثة في الموضع المذكور من التهذيب ، فلا يصحّ التعويل عليه . والعجب من السيد الداماد رحمه الله أنّه لم يراجع الكافي ، مع كون ما وقع في الموضع المذكور من التهذيب مخالفاً لما هو المعهود في سند الأخبار . ومنه يظهر أنّ الاتّكال على النقل لا سيما في مثل المقام بمعزل عن الاعتبار ،
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 4 : 113 - 114 ح 2 . ( 2 ) فروع الكافي 3 : 568 ح 5 .
مرآة المراد في تحقيق مشتبهات رجال الأسناد — صفحة 339 | السيد مهدي الرجائي / الشيخ أحمد الخوئيني