يتّقي به « 1 » نفسه في الحروب .
وكلّم ذئب يعقوب عليه السلام ، وقال : لحوم الأنبياء حرام علينا « 2 » . وكلّم ثعبان علياً عليه السلام على المنبر ، وكلّمه ذئب وأسد أيضاً .
سمّي يعقوب ؛ لأنه أخذ بعقب أخيه عيص ، وسمّي علياً ؛ لأنّه علا في حسبه ونسبه ، وعلمه وزهده ، وغير ذلك .
وكان ليعقوب اثنا عشر ولداً ، منهم مطيع ، ومنهم عاص ، ولعلي عليه السلام اثنا عشر ولداً ، كلّهم معصومون مطهّرون .
( القي يوسف عليه السلام في غيابت الجبّ ، وذبح لعلي عليه السلام الحسين عليه السلام . لم يقع يوسف عليه السلام من يعقوب عليه السلام وإن بعد عنه أعواماً ، ولم يقع الخلافة عن علي عليه السلام وإن بعدت عنه أعواماً ) « 3 » .
وساواه مع يوسف عليه السلام في أشياء : قال يوسف عليه السلام :
( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ )
« 4 » وقال في علي عليه السلام :
( وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً )
« 5 » .
ولمّا رأى إخوته زيادة النعمة وكمال الشفقة حسدوه ، وكذلك كان حال علي عليه السلام
( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ )
« 6 » .
هامش
( 1 ) في « ع » : بها .
( 2 ) تفسير الثعلبي 5 : 250 .
( 3 ) ما بين الهلالين غير موجود في المطبوع من المناقب .
( 4 ) سورة يوسف : 101 .
( 5 ) سورة الإنسان : 20 .
( 6 ) سورة النساء : 54 .