وقيل : لأنّه أعلى من ساجله في الحرب ، من قوله
( وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ )
« 1 » .
وقيل : لأنّه زوّج في أعلى السماوات ، ولم يزوّج أحد من خلق اللّه في ذلك الموضع غيره .
وقيل : لأنّه علا على منكب رسول اللّه صلى الله عليه وآله بقدميه طاعة للّه ، عند حطّ الأصنام من سطح مكة ، ولم يعل أحد على ظهر نبيّ غيره .
وقيل : لأنّه مشتقّ من اسم اللّه تعالى ، قوله تعالى
( وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )
« 2 » .
وغير ذلك الأقوال في تسميته بذلك الاسم ، وقد ذكرها العوني في مقصورته « 3 » .
وفي الخبر : إنّ النبي صلى الله عليه وآله سمّاه المرتضى ؛ لأنّ جبرئيل عليه السلام هبط إليه ، وقال : يا محمّد إنّ اللَّه تعالى قد ارتضى علياً لفاطمة ، وارتضى فاطمة لعلي .
وقال ابن عبّاس : كان علي عليه السلام يتبع في جميع أمره مرضاة اللّه تعالى ومرضات رسوله « 4 » . فلذلك سمّي المرتضى .
وقال جابر الجعفي : الحيدر هو الحازم النظّار في دقائق الأشياء ، وقيل : هو الأسد . وقال عليه السلام :
أنا الذي سمّتني امّي حيدرة « 5 »
هامش
( 1 ) سورة محمّد صلى الله عليه وآله : 35 .
( 2 ) سورة الشورى : 4 .
( 3 ) راجع : مناقب آل أبي طالب 6 : 427 .
( 4 ) روضة الواعظين 1 : 245 برقم : 232 .
( 5 ) شرح الأخبار للقاضي النعمان 1 : 149 ، الإرشاد 1 : 127 .