الأسنان ، سبط الشعر ، دقيق المسربة ، معتدل الخلق ، مفاضّ البطن ، عريض الصدر .
كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضّة ، سائل الأطراف ، منهوس « 1 » العقب ، قصير الحنك ، دافي الجبهة ، ضرب اللحم بين الرجلين .
كان في خاصرته انفتاق ، فعم الأوصال ، لم يكن بالطويل البائن ، ولا بالقصير الشائن ، ولا بالطويل الممغط ، ولا بالقصير المتردّد ، ولا بالجعد القطط ، ولا بالسبط ، ولا بالمطهم ، ولا بالمكلثم ، ولا بالأبيض الأمهق ، ضخم الكراديس ، جليل المشاش ، أنور المتجرّد ، لم يكن في بطنه ولا في صدره شعر إلّا موصل ما بين اللبّة إلى السرّة كالخطّ ، جليل الكتد ، أجرد ذا مسربة .
وكان أكثر شيبه في فودي رأسه ، وكأنّ كفّه كفّ عطّار مسّها بطيب ، رحب الراحة ، سبط القصب .
وكان إذا رضي وسرّ ، فكأنّ وجهه المرآة ، وكان فيه شيء من صور يخطو تكفؤا ، ويمشي الهوينا ، يبدأ القوم إذا سارع إلى خير ، وإذا مشى يتقلّع كأنّما ينحدر في صبب ، إذا تبسّم يتبسّم عن مثل المنحدر عن بطون الغمام ، وإذا افترّ افترّ عن سنا البرق إذا تلألأ ، لطيف الخلق ، عظيم الخلق ، لين الجانب .
إذا طلع بوجهه على الناس رأوا جبينه كأنّه ضوء السراج المتوقّد ، كأنّ عرقه في وجهه كاللؤلؤ ، وريح عرقه أطيب من المسك الأذفر ، بين كتفيه خاتم النبوّة « 2 » .
هامش
( 1 ) في « ط » : منهوش ، وكلاهما بمعنى قليل اللحم في العقب .
( 2 ) الشمائل المحمّدية للترمذي ص 17 ، تاريخ الطبري 2 : 426 ، الفائق للزمخشري 2 : 187 ، روضة الواعظين للفتّال نيسابوري 1 : 191 .