أمّا القاسم كنون بن إبراهيم الزهوني ، فأعقب من ولديه ، وهما : يحيى ، وأيّوب .
أمّا يحيى بن القاسم كنون بن إبراهيم ، فأعقب من ولده : الحسن ، الشيخ الشاعر الضرير وكان بمصر وانتقل إلى بغداد .
أمّا الحسن بن يحيى بن القاسم كنون ، فأعقب من ولده : أبي إسحاق إبراهيم ، وكان بمصر وورد بغداد ومعه جماعة من علوية الشام بصحبته فاثبت لذلك نسبه .
وأمّا أيّوب بن القاسم كنون بن إبراهيم الزهوني ، فأعقب من ولده : حمّود .
أمّا حمّود بن أيّوب بن القاسم كنون ، فأعقب من ولده : عيسى بمصر .
وأمّا الحسن الحجّام بن محمّد الباكماني بن القاسم ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم :
عيسى ، ومحمّد ، وعلي ، وإبراهيم ، والقاسم .
أمّا محمّد بن الحسن الحجّام بن محمّد الباكماني ، فأعقب من ولديه ، وهما : الحسن ، والقاسم ، امّهما صفية بنت المنصور الحسني الإدريسي .
أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن الحجّام ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو القاسم عيسى الأمير النقيب بقيروان المغرب امّه أميرة بنت عيسى الحسني الإدريسي ، وميثم « 1 » ورد دمشق من القيروان ومات بدمشق سنة عشر وأربعمائة انقرض نسله .
وأمّا القاسم كنون بن محمّد الباكماني بن القاسم ، فمن عقبه : محمّد كانون بن يحيى بن علي بن ميمون بن علي بن الحسن بن محمّد بن أحمد بن القاسم كنون ، له عقب بمدن تطوان وفاس وتادلة وغيرها ، يقال لهم : الكانونيون .
وأمّا يحيى الجوطي القدّام بن القاسم بن إدريس بن إدريس ، فأعقب من ولديه ، وهما :
أبو عبد اللّه محمّد ، وعيسى .
أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن يحيى الجوطي القدّام بن القاسم ، فأعقب من ولده : يحيى .
أمّا يحيى بن محمّد بن يحيى الجوطي ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد ، وإبراهيم .
أمّا محمّد بن يحيى بن محمّد بن يحيى الجوطي ، فمن عقبه : طاهر بن محمّد بن أحمد ابن عبد الواحد بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمّد ، له عقب يقال لهم : الشرفاء الطاهريون .
هامش
( 1 ) في المنتقلة : تميم .