للزمخشري ، والفائق ، ومستقصى الأمثال ، وربيع الأبرار له أيضاً ، والغريبين ، وغريب القرآن ، ومجمع الأمثال للميداني ، وتهذيب اللغة للأزهري ، وكتاب شمس العلوم .
وشروح أخبارهم ، كشرح الطيّبي على المشكاة ، وفتح الباري شرح البخاري لابن حجر ، وشرح القسطلاني ، وشرح الكرماني ، وشرح الزركشي ، وشرح المقاصد عليه ، والمنهاج ، وشرحي النووي ، والآبي على صحيح مسلم ، وناظر عين الغريبين ، والمفاتيح شرح المصابيح ، وشرح الشفاء « 1 » ، وشرح السنّة للحسين بن مسعود الفرّاء .
وقد نورد من كتب أخبارهم للردّ عليهم ، أو لبيان مورد التقية ، أو لتأييد ما روي من طريقنا ، مثل ما نقلنا عن صحاصهم الستّة ، وجامع الأصول لابن الأثير ، وكتاب الشفاء للقاضي عياض ، وكتاب المنتقى « 2 » في مولود المصطفى للكازروني ، وكامل التواريخ لابن الأثير ، وكتاب الكشف « 3 » والبيان في تفسير القرآن للثعلبي ، وكتاب العرايس « 4 » له ، وهو لتشيّعه أو لقلّة تعصّبه كثيراً ما ينقل من أخبارنا ، فلذا رجعنا إلى كتابيه أكثر من سائر الكتب .
وكتاب مقاتل الطالبيين لأبيالفرج الأصبهاني ، وهو مشتمل على كثير من
هامش
( 1 ) يعني للقاضي عياض السنّي ولادة . الأفندي .
( 2 ) يوجد عند الملّا ذو الفقار . الأفندي .
( 3 ) يوجد عند الملّا ذو الفقار . الأفندي .
( 4 ) يوجد عند الملّا ذو الفقار . الأفندي .