والثامن : روايته عنه عليه السلام بثلاث وسائط ، كما في الباب الثامن من البصائر ، قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام « 1 » .
فنقول : رواية غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمّار في الأوّل ، ومحمّد بن سنان عنه في الثالث ، وصفوان عنه في الرابع والخامس ، وعبد اللَّه بن جبلة عنه في السادس ، دليل على أنّ إسحاق بن عمّار هنا أيضاً هو ابن عمّار بن حيّان الثقة ، فيكون هو المراد في جميع الأقسام الثمانية ، وهو المطلوب .
تنبيه :
اعلم أنّه تبيّن ممّا ذكر أنّ إسحاق بن عمّار بن حيّان من أصحاب الأئمّة الثلاثة : الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام ، فالاقتصار بالأخيرين كما في النجاشي وغيره ليس بجيّد ، الّا أن يقال : انّه للغلبة .
المبحث السابع فيما يتوهّم منه قدح الرجل مع الجواب عنه
وهو أمور :
منها : الحكم بالفطحيّة ، كما صدر من شيخ الطائفة ، ووافقه العلّامة وغيره ، حتّى أنّك قد عرفت أنّ شيخنا الشهيد الثاني نفى الخلاف في ذلك ، فقال : إسحاق بن عمّار فطحيّ بغير خلاف .
والجواب عنه : قد ظهر ممّا سلف حاصله أنّ إسحاق بن عمّار الذي حكم بفطحيّته هو إسحاق بن عمّار بن موسى الساباطي .
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات ص 13 - 14 ح 1 .