مجلس ، و اگر جاهل باشى آن جماعت تو را تعليم خواهند كرد ، و گاه باشد رحمتى كه از خدا نازل گردد بر ايشان تو را با ايشان فراگيرد ، و اگر جماعتى را بينى كه در ياد خدا نيستند با ايشان منشين ، كه اگر عالم باشى چون با ايشان نشينى علم تو به تو نفع نمىدهند ، و اگر جاهل باشى جهل تو را زياده مىكنند ، و شايد كه عقوبتى بر ايشان نازل شود و تو را فراگيرد « 1 » .
و بدان كه مفاسد گناهان هرچند صغيره باشند عظيم است ، و موجب جرأت شيطان و سلب توفيق خداوند عالميان مىشود ، و باعث قساوت قلب و سياهى دل و دورى از رحمت الهى است ، بلكه مكروهات را سهل نمىبايد شمرد ، كه ارتكاب مكروهات موجب دخول در محرّمات و گناهان صغيره مىشود ، و بر گناهان صغيره كه مصر شدند و توبه نكردند خود كبيره مىشوند ؛ زيرا كه اصرار بر صغيره كبيره است ، و باعث جرأت بر گناهان كبيره نيز مىشود ، و ارتكاب كباير آدمى را به كفر و شرك مىرساند نعوذ باللّه منه ، پس بايد گناهان را خرد نشمارند ، و نظر به عظمت پروردگار كنند كه معصيت او سهل نمىباشد .
چنانچه حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه صغيره نمىباشد عمل خيرى كه در روز قيامت نفع دهد ، و صغيره نمىباشد چيزى كه در روز قيامت ضرر برساند .
از حضرت امام رضا عليه السّلام منقول است كه : گناهان صغيره راههايند به گناهان كبيره ، و كسى كه در اندك از خدا نترسد در بسيار هم نمىترسد ، و اگر خدا مردم را به بهشت و دوزخ نمىترسانيد ، واجب بود بر مردم كه او را اطاعت كنند و معصيت او نكنند ، براى تفضّلهائى كه به ايشان فرموده ، و احسانها كه نسبت به ايشان كرده ،
هامش
( 1 ) اصول كافى 1 / 39 ح 1 .