تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 144

مساهمون:

ص١٤٤

[ بعض ما قيل في آية الولاية ]

وروى الثعلبي بإسناده عن ابن عبّاس رضي الله عنه قال : نزلت في أبي بكر الصديق :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
تمهيد الآية « 1 » . وبإسناده عن الضحاك في قوله تعالى :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
تمهيد قال : هم المؤمنون بعضهم أولياء بعض . « 2 »

[ رأس المؤمنين وأميرهم ]

وعن ابن عبّاس رضي الله عنه أنّه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ما أنزل اللَّه عز وجل آيةً فيها :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا *
تمهيد إلّاوعليٌّ رأسها وأميرها . « 3 » وبالجملة : إنّه كما قال الإمام أحمد بن حنبل ما جاء لأحد من الصحابة مثل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه من الفضائل والمآثر والمناقب كما مرّ عنه .

[ لم يرد في حقّ أحد أكثر ممّا جاء فيه ]

وقال إسماعيل القاضي والنسائي وأبو عليّ النيسابوري : لم يرد في حقّ أحد من الصحابة بالأحاديث والأسانيد الحسبان أكثر ممّا جاء في عليّ رضي الله عنه « 4 » .
هامش
( 1 ) . وهذا خلاف المشهور ، ولم يذكر السيوطي هذا القول في الدر المنثور ، وتفسير الثعلبي لم يطبع بعد حتّى نتأكد من صحة هذا النقل ، ولعله سبق قلم ؛ فقد أخرج الخطيب في المنفق وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عبّاس أنها نزلت في عليّ ؛ وأخرج الطبراني وابن مردويه عن عمار بن ياسر كذلك ؛ وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن سلمة بن كهيل كذلك ؛ وأخرج ابن جرير عن مجاهد والسدي وعتبة بن حكيم مثله ؛ وأخرج الطبراني وابن مردويه وأبو نعيم عن أبي رافع نحوه . فلاحظ الدر المنثور ، ج 3 ، ص 104 - 106 . ( 2 ) . وهذا من باب التفسير ، ولم يرد هذا في الدر المنثور أيضاً . ( 3 ) . رواه فرات الكوفي في تفسيره ح 4 و 9 ، والحديث ورد في فضائل أحمد برقم 236 ( من زيادات القطبعي ) ، والأمالي الخميسية في عنوان الحديث السادس ص 133 ، وشواهد التنزيل ، ح 70 - 83 ؛ وحلية الأولياء ، ج 1 ، ص 64 ؛ وتاريخ مدينة دمشق ، ح 935 وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين ؛ وكفاية الطالب ، باب 31 ، ومناقب أمير المؤمنين ، ح 64 . ( 4 ) . ونحوه في فتح الباري 7 / 57 باب مناقب عليّ بن أبي طالب ، والصواعق المحرقة ص 120 . وقال ابن عبد البرّ في أواسط ترجمة عليّ عليه السلام من الاستيعاب ، ج 3 ، ص 51 : وقال أحمد وإسماعيل بن إسحاق القاضي لم يُرو في فضائل أحد من الصحابة بالأسانيد الحسان ما روي في فضائل عليّ بن أبي طالب ، وكذلك [ قال ] أحمد بن شعيب بن عليّ النسائي . وروى نحوه ابن حجر في التهذيب ، ج 7 ، ص 339 عن أحمد قال : وكذا قال النسائي وغير واحد .