يعنى فرمودند صادق آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم كه : زيارة كنيد مردگان خود را ؛ زيرا كه ايشان به زيارة شما خشنود مىشوند وبايد [ هر ] كه از شما حاجتي داشته باشد ، طلب نمايد حاجت خود را از خدا نزد قبر پدر ومادر خود بعد از آن كه از براي ايشان دعا كرده باشد .
واز جملهء أماكن بلكه اشرف آنها كه دعا در آن مستجاب مىشود نزد مرقد مطهر ومضجع منور جناب سيد الشهدا - سلام اللَّه عليه وعلى الشهداء لديه - است ؛ زيرا كه روايت شده است كه خداوند عالم عوض قتل آن حضرت ، چهار خصلت به أو عطا فرموده :
جَعَلَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ ، وَإجَابَةَ الدُّعَاءِ تَحْتَ قُبَّتِهِ ، وَالأَئِمَّةَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ، وَأنْ لا تُعَدُّ أَيَّامُ زَائِرِيهِ مِنْ أَعْمَارِهِمْ « 1 »
. قرار داد خداوند عالم دواى هر دردى را در تربت أو واستجابت دعا را در تحت قبهء أو وائمهء طاهرين را از ذريهء أو واين كه روزهاى زيارة كنندگان أو از عمرهاى ايشان محسوب نمىشود .
مروى است كه وقتي كاشف رموز دقايق حضرت امام جعفر صادق - صلوات اللَّه وسلامه عليه - را درد چشمى عارض شد ، پس امر شد از آن جناب اين كه شخص را أجير كنند كه از براي آن جناب در تحت قبّهء جناب سيد الشهدا - صلوات اللَّه عليه - دعا كند كه خداوند عالم آن حضرت را شفا عطا فرمايد ، فخرج رجل من مواليه فوجد آخر على الباب ، پس بيرون رفت به جهت دعا كردن مردى از دوستان يا از غلامان آن حضرت پس آن مرد مرد ديگرى را يافت در نزد باب آن جناب ، پس آنچه را كه به آن مأمور شده بود از براي آن مرد حكايت نمود . آن مرد گفت : من هم مىآيم ، لكن مرا شبههاى است وآن اين است كه حسين امام مفترض الطاعة بود وأو هم مفترض الطاعة است ، پس باعث چيست كه بايد در آن جا از جهت وى استشفا نمود ؟ پس آن مرد به سوى حضرت برگشت وآنچه رفيق أو از براي أو گفته بود از براي آن جناب نقل نمود . حضرت فرمودند كه : چنين است كه آن مرد گفته ، لكن آيا ندانسته است كه از براي خداى تعالى بقعههايى است كه مستجاب مىشود در آنها دعا ؟ فتلك البقعة
هامش
( 1 ) . عدة الداعي ، ص 57 ، القسم الرابع ؛ وسائل الشيعة ، ج 14 ، ص 537 ، ح 19773 .