تقمّصها ابن أبي قُحافة « 1 » ، وإنّه لَيعلم أنّ محلّي منها محلّ القطب من الرحى ، ينحدر عنّي السيل ، ولا يرقى إليّ الطير ، فسدلت « 2 » دونها ثوباً ، وطويت عنها كشحاً « 3 » ، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذّاء ، أو أصبر على طخية عمياء « 4 » ، يشيب فيها الصغير ، ويهرم فيها الكبير ، ويكدح فيها مؤمن حتّى يلقى ربّه ، فرأيت أنّ الصبر على هاتا أحجى « 5 » ، فصبرت وفي العين قذى ، وفي الحلق شجا ، أرى تراثي نهباً ، حتّى إذا مضى الأوّل لسبيله ، فأدلى بها إلى عمر من بعده ؛ فياعجبا ، بينا هو يستقيلها في حياته ، إذ عقدها لآخر بعد وفاته ! لشدّ ما تشطّرا ضرعيها ، ثمّ تمثّل بقول الأعشى « 6 » :
شتّان ما يومي على كورها « 7 » * ويوم حيّان أخي جابر « 8 »
فصيّرها في ناحية خشناء يجفو مسّها ، ويغلظ كلمها « 9 » ، ويكثر العثار فيها ،
هامش
( 1 ) . وهو أبو بكر بن أبي قحافة ، واسمه عبد اللَّه ، وفي الجاهلية عتيق ، واسم أبيه عثمان ، والضمير في تقمّصهاعائد إلى الخلافة ، وإنّما لم يذكرها للعلم بها ، وتقمّصها جعلها مشتملة عليه كالقميص كناية عن تلبسه بها .
( 2 ) . سدلت : أي أرخيت ، كناية عن إعراضه عنها ، واحتجابه عن طلبها .
( 3 ) . الكشح : ما بين الخاصرة والجنب ، أنزل الخلافة منزلة المأكول الّذي منع نفسه عنه ، فلم يشتمل عليه كشحه .
( 4 ) . طفقت : جعلت ، وأخذت ، وشرعت ، وأرتني : أفكر طلباً للرأي الصائب ، صال : حمل نفسه على الأمربقوة ، الطخية : قطعة من الغيم .
أي : جعلت ادبّر الفكر واجيله في أمر الخلافة ، واردده في طرفي نقيض ، إمّا أن أشهر السيف وأصول على الغاصبين للخلافة والمعتدين على حقّي ، أو أترك وأصبر ، وفي كلا الحالين خطر : فأمّا القيام والثورة فبيدٍ مقطوعة من غير ناصر ولا معين ، وأمّا الثاني فلما يؤول إليه الحال ؛ من اختلاط الأمور ، وعدم انتظام الحياة ، والتمييز بين الحق والباطل ، فكما أنّ الظلمة والعمى لا يهتدى معهما للتمييز بين الأشياء ، فكذلك اضطراب الهيئة الاجتماعية وتشابك المشاكل وازدحامها لا يهتدى معه لوجه الحق .
( 5 ) . أي أقرب للعقل .
( 6 ) . هو أعشى قيس ، واسمه ميمون بن جندل من بني قيس . من قصيدة أولها : علقم ما أنت إلى عامر الناقص الأوتار والواتر .
( 7 ) . الكور - بالضمّ - : الرحل أو هو مع أداته ، والضمير راجع إلى الناقة في الأبيات السابقة .
( 8 ) . العقد الفريد ، ج 2 ، ص 286 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 1 ، ص 66 .
( 9 ) . الكلم : الجرح .