زحمت صالحان بكش ، زيراك * زحمت صالحان بُود رحمت « 1 »
[ 109 ]
وَمِنْ كَلامِهِ : زَحْمَةُ العَاقِلِ كَثِيْرَةٌ
. واز كلام اوست : زحمت عاقل ، بسيار است .
به جُوى نيست مرد أحمق را * هر تفاوت كه باشد اندر كار
ليك تكليف چون بُود « 2 » بر عقل * زحمت عاقلان بُود بسيار
[ 110 ]
وَمِنْ كَلامِهِ : زَلَّةُ الْعَاقِلِ كَثِيرَةٌ
. واز كلام اوست : گناه عاقل ، بسيار است .
چون گُنه خوار داشتن كفر است * أحمق آن كو گناه دارد خوار
وان كه عاقل بُود يقين مىدان * گنه اندكش بُود بسيار
[ 111 ]
زَوَالُ الْعِلْمِ أهْوَنُ مِنْ مَوْتِ الْعُلَمَاءِ « 3 »
. زوال علم ، آسانتر است از مرگ علما .
علما وارث رسولاناند * به حديث صحيح پيغمبر
في المثل ، گر زوال علم آمد * بُود از مرگ عالِم آسانتر
[ 112 ]
زَوَايَا الدُّنيَا مَشْحُونَةٌ بِالرَّزايَا
. گوشههاى دنيا پر است از زحمتها .
گر كم نعمتِ جهان گيرى * يابدت روحِ روح وراحتها
هامش
( 1 ) . در نسخهء « ح » اين رباعي چنين آمده است :زحمت صالحان بود زيراك * زحمت صالحان بود رحمت
با بدان نيكوئى چو نيكو نيست * رحمت طالحان بود زحمت( 2 ) . در نسخهء « ح » : هست چون .
( 3 ) . خ ل : العالم .