آقا بزرگ ، تماماً در الذريعة ، نقل نموده است . « 1 »
7 . صورة قرائت معدن الجواهر كراجكى ( ص 61 ) .
متن اين تأييد قرائت را شيخ آقا بزرگ ، به تمامى در الذريعة نقل نموده است . « 2 »
8 . اجازهء محمّد بن أبي طالب استرآبادي « 3 » به سيد قطب الدين احمد تادوانى ( ص 61 ) .
اين اجازه را مُجيز در ظَهر كتاب جواهر الكلمات في صيغ العقود والإيقاعات در سال 922 ق ، نوشته ومتن آن چنين است :
أنهاه السيّد الأجل الأعمل الرضي المرضي قطب الدين أحمد بن السيّد شمس الدين محمّد التادواني قراءةً وبحثاً في مجالس متعددة آخرهما في غرة شهر جُمادَى الثاني « 4 » سنة اثنين وعشرين وتسعمئة وقد أجزت له - أدام اللَّه تعالى ظلّه ووفّقه لتحصيل كل كمال بحق أشرف المرسلين وخير الآل - عنّي من مشايخي - رضوان اللَّه عليهم - روايته والعمل بما سمع منّي تجويداً . وكتب العبدُ الفقير إلى ربه الهادي محمّد بن أبي طالب الإسترآبادي - عفا اللَّه عنهما . « 5 »
9 . اجازهء علامهء حلّى به سراج الدين حسن سرابشنوى « 6 » ( ص 61 ) .
اين اجازه را مؤلّف از روى خطّ علامهء حلّى ، نوشته شده در ظَهر خلاصة الأقوال ، « 7 » چنين نقل نموده است :
هامش
( 1 ) . همان جا .
( 2 ) . الذريعة ، ج 21 ، ص 221 .
( 3 ) . طبقات أعلام الشيعة ( إحياء الداثر في القرن العاشر ) ، ص 205 - 206 .
( 4 ) . هكذا في الأصل ، والصحيح : « جُمادى الآخرة » .
( 5 ) . شيخ آقا بزرگ از اين اجازه در الذريعة ، ج 1 ، ص 229 ( ش 1202 ) وج 5 ، ص 278 ( ش 1304 ) وطبقات أعلام الشيعة ( ق 10 ) ، ص 9 و 10 ياد نموده ؛ ولى متن آن را ذكر ننموده است .
( 6 ) . از اين اجازه در الذريعة ، ج 1 ، ص 177 ( ش 900 ) وطبقات أعلام الشيعة ( ق 8 ) ، ص 49 ياد شده ، ولى متن كامل آن ، درج نشده است .
( 7 ) . اين نسخه را شيخ آقا بزرگ در كتابخانهء مرحوم سيدحسن صدر ، ملاحظه نموده است .