آغاز :
الحمد للَّهالذي رفع درجات العلماء على قدر روايتهم عن فخر المرسلين وعترته الطاهرين . . .
5 . اجازهء أحمد بن محمّد موصلى به سيد فخر الدين الرضى علي بن أحمد بن أبي هاشم العلوي حسينى ( ص 60 ) .
اين اجازه را شيخ آقا بزرگ در نسخهاى از كتاب الخلاف كه شامل بخش « ظِهار » تا آخر اين كتاب است ، ملاحظه نموده ومتن آن را نقل كرده كه چنين است :
قرأ عليَّ السيّد الأجل الأوحد فخر الدين الرضي عليّ بن أحمد بن أبي هاشم العلوي الحسيني جميع كتاب مسائل الخلاف ، تصنيف الشيخ السعيد أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي قدس سره ، وشرحته له وبيّنت له ما أشكل عليه ، فأخذه واعياً وألتمسه وأجزت له أن يرويه عنّي ، عن الشيخ السعيد عليّ بن ثابت بن عصيدة ، عن الفقيه عربي بن مسافر العبادي ، عن أبي محمّد إلياس بن محمّد بن هشام الحائري ، عن أبي محمّد ، أبي الحسن بن محمّد عن والده أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي - رحمهم اللَّه جميعاً - .
كتبه أحمد بن محمّد الموصلي في سابع جميدى الأولى « 1 » من سنة ثلاث وستين وستّمئة هجرية - على صاحبها الصلاة والسلام - . وصلّى اللَّه على سيّدنا محمّد النبي وآله الطاهرين .
6 . تقريظ علامهء حلّى بر كتاب نزهة الجليس ( ص 61 ) .
كتاب نزهة الجليس وفرصة الأنيس ، « 2 » مشهور به شرف المَزيّة في المدائح العِزّية ، « 3 » ديوان اشعارى است مفصّل ، شامل قصايدى به ترتيب حروف تهجّى كه در مدح عزّ الدين أبو محمّد حسن بن حسين حلّى اسدى سروده شده است . اين تقريظ را شيخ
هامش
( 1 ) . والصحيح : « في السابع من جُمادى الأولى » .
( 2 ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 24 ، ص 115 .
( 3 ) . همان ، ج 14 ، ص 181 .