2151 - يسير الحرص يُحمَل على كثير الطمع . « 1 »
2152 - يسير المعرفة يوجب فساد العمل . « 2 »
2153 - يسير الدنيا يكفي ، وكثيرُها يُردي . « 3 »
2154 - يسير الحقّ يدفع كثير الباطل . « 4 »
2155 - يسير العطاء خيرٌ من التعلُّل بالاعتذار . « 5 »
2156 - يسير التوبة والاستغفار يمحّص المعاصي والإصرار . « 6 »
[ يا ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه وسلامه عليه وعلى أولاده المنتجبين الطيّبين الطاهرين المعصومين إلى يوم الدّين - في حرف الياء بلفظ النداء عشر كلماتٍ ، وهو المورد الرابع منه ؛ من ذلك قوله عليه صلوات اللَّه وسلامه :
2157 - يا أهل المعروف والإحسان ، لا تَمُنّوا بإحسانكم فإنّ الإحسان والمعروف يُبطله قبح الامتنان . « 7 »
2158 - يا عبد اللَّه ، لا تعجل بعيب أحدٍ بذنبه فلعلّه مغفورٌ ، ولا تأمن على نفسك صغير معصية فلعلّك مُعذَّبٌ عليها . « 8 »
2159 - يا بن آدم ، إذا رأيتَ اللَّه سبحانه يتابع عليك نعمةً فاحذره ، وحصِّن النعم بشكرها . « 9 »
2160 - يا دنيا ، إليك عنّي ! أبي تعرّضتِ أم تشوّقتِ ؟ لا حانَ حينُكِ . غُرّي غيري ؛ لا حاجة لي فيك ! قد طلّقتك ثلاثاً لا رجعةَ لي فيك ، فعيشكِ قصيرٌ ، وخَطرُكِ عسيرٌ ، وأمَلُكِ حقيرٌ ، آه من قلّة الزاد ، وطول الطريق ، وبُعد السفر ، وعظيم المورد « 10 » !
2161 - يا عَبيد الدُّنيا والعاملين لها ، إذا كُنتُم في النهار تبيعون وتشترون ، وفي الليل على
هامش
( 1 ) . المصدر ، 10982 .
( 2 ) . المصدر ، 10983 .
( 3 ) . المصدر ، 10988 .
( 4 ) . المصدر ، 10989 .
( 5 ) . المصدر ، 10991 .
( 6 ) . المصدر ، 10992 .
( 7 ) . المصدر ، 10995 .
( 8 ) . المصدر ، 10996 .
( 9 ) . المصدر ، 10997 .
( 10 ) . المصدر ، 10998 .