وأمّا تصنيفها موضوعيّاً ، فيتبيّن من خلال ما يلي :
تحتوي الرسالة - / كما في اختصارها المتوفّر - / على الموضوعات والبحوث التالية ، ضمن فصول رقّمناها :
[ 1 ] - / في التواتُر ، وحجيّة الخبر المُتواتِر وما يقوم مقامه .
[ 2 ] - / في إجماع الإماميّة وحُجّيته .
[ 3 ] - / فينقل مَنْ يُوجب نقلُه العلمَ من مُباشريالاتّصال بالمعصومين عليهم السلام من الرُسل والنُوّاب .
[ 4 ] - / في نقل العدل عن مثله ، ومدى حجيّته .
[ 5 ] - / في علامة الفاسد من الأخبار .
[ 6 ] - / في علامة ما يسقط العملُ به مما يُقطع على صدق ناقليه .
[ 7 ] - / في علامة ما يسقط العملُ به مع الشكّ فيصدق ناقليه .
[ 8 ] - / في علل الاختلاف فيالأخبار .
[ 9 ] - / فيعلل الشُبهة فياختلاف ما ليس بمختلف من الأخبار .
[ 10 ] - / في عرض الأخبار على الكتاب ، وقد جاءت فيه ثمانية أحاديث .
[ 11 ] - / في معارضي أحاديث العرض ، من العامّة .
[ 12 ] - / في عرض ما اختلف من الأخبار ، على المذهبين » وهنا أورد أحاديث سبعة »
[ 13 ] - / في كيفية العرض ، وعلّة مَنْ أنكر عرض الخبرين على المذهبين .
ومن مجموع هذه العناوين ، يُعرف أنّ موضوع الرسالة إنّما هو « الحجج الشرعيّة » التي يمكن الاستدلال بها ، وما عليه دأب أصحابنا الإمامية من طرق الاستدلال .