المرأة فإنها [ سترمي ] « 1 » علقة وزنها سبعة وخمسين درهماً ودانقين .
قال : فأخذتها وخرجت بها من الجامع وجاءت بطشت ثمّ وضعت القطعة الثلج على الموضع منها فرمت علقة كبيرة ، فوزنتها الداية كما قال أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه ، فأقبلت الداية مع الجارية فوضعت العلقة بين يدي أمير المؤمنين فالتفت أمير المؤمنين إلى أبيها وقال له : خذ ابنتك فو اللَّه ما زنت قطّ ، وإنّما كان قد دخلت في موضع فيه ماء فسبحت فيه فدخلت العلقة فيها وهي صبيّة بنت عشر سنين ، وربت في جوفها إلى يومنا هذا .
فنهض [ أبوها ] « 2 » وهو يقول لأمير المؤمنين : أشهد أنّك تعلم ما في الأرحام وما في الضمائر وأنت علّام الغيوب لعن اللَّه مشنأك « 3 » ومبغضيك . « 4 »
الحديث السابع والعشرون
أخبرنا محمد بن تاج الدين الشيباني يرفعه ، عن جماعة من الصادقين المحقّين فيما يوردوهُ ويسندون ذلك إلى المفضّل بن عمر ، عن عبد اللَّه ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال :
لمّا خلق اللَّه إبراهيم عليه السلام كشف اللَّه عن بصره ، فنظر إلى جانب العرش نوراً فقال : إلهي وسيّدي وأرى نوراً إلى جانبه .
قال : يا إبراهيم ، هذا نور علي ناصر ديني . « 5 »
هامش
( 1 ) . في « أ » : « ستر في » ؛ و « ب » ناقصة هنا .
( 2 ) . في « أ » : « أباها » ؛ و « ب » ناقصة هنا .
( 3 ) . المَشْنَأ ( يستوي فيه المذكّر والمؤنّث والواحد والجمع ) : الذي يُبغِض الناسَ .
( 4 ) . نوادر المعجزات ، محمد بن جرير الطبري ، ص 26 ؛ الفضائل ، شاذان بن جبرئيل القمي ، ص 155 ؛ الروضة في المعجزات والفضائل ص 149 ؛ ومصادر أُخر .
( 5 ) . بعد ملاحظة الحديث في « أ » يعلم أنّه سقطت منها عبارات نطقت في رؤية إبراهيم عليه السلام لنور رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وهو أول نور نظر اليه ؛ و « ب » ناقصة من الحديث 18 إلى الحديث 28 وعبارة الحديث في كتاب « الفضائل » لشاذان بن جبرئيل القمي هكذا : لمّا خلق اللَّه إبراهيم الخليل كشف له عن بصره فنظر في جانب العرش نورا فقال الهى وسيدي ما هذا النور قال يا إبراهيم هذا محمد صفيي فقال الهى وسيدي إني أرى بجانبه نورا آخر قال هذا على ناصر ديني .