واحد ، أو وارد بعد وارد .
فصرفت أكثر عمري ومعظم دهري في ملازمتهم ومعاشرتهم والحضور في مدارسهم ومجالسهم والتّلمّذ « 1 » عندهم والأخذ عنهم فقرأت عليهم وقرؤوا عليّ وسمعت منهم شطراً وافياً من كتب العلوم الدّينيّة ومصنّفات العلماء الإماميّة وأخذت منهم أكثر مقرواتهم ومسموعاتهم ومجازاتهم ، واستجزت من بعضهم كلّما جازت له إجازته وساغت له روايته ؛ وبالجملة بلغت جهدي في الاستفادة من إفاداتهم والإستفاضة من إفاضاتهم ؛ فكم من مسائل معضلة انحلّت في مدارسهم وفوائد جليلة ظهرت لي في مجالسهم ؛ فلعمري كانت مشاهدتهم لتهذيب الإستبصار كافياً ومكالمتهم لإرشاد سكنة مدينة العلم وافياً ؛ إذ هم خلاصة الرّجال لتمهيد قواعد الأحكام وتنقيح شرائع الإسلام ؛ تذكرة وذكرى لأولي الألباب « 2 » ؛
« رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ
هامش
( 1 ) . التلمّذ / چون مصدر « تلمّذ » در أغلب كتب لغت موجود نيست ، معمولًا آن را در شمارِ غلطهاى مشهورمحسوب داشته وتحريف شدهء « تَتَلْمذ » دانستهاند ولى بعضي هم چون صاحب معيار اللغة هر دو را ذكر كردهاند ( براي آگاهى بيشتر ، نگر : نشريهء دانشكدهء ادبيّاتِ تبريز ، سال 1 ، ش 2 ) .
( 2 ) . فلَعمري كانت مشاهدتهم لتهذيب . . . . لأولى الألباب / در اين عبارت صاحب مناقب الفضلاء را نظر بهاسماء كتبي چند در علوم ديني است كه بر دست علماى اماميّه - رضوان اللَّه عليهم أجمعين - تصنيف وتأليف شده اند :
تهذيب / تهذيب الأحكام شيخ طوسي ؛ الإستبصار / الإستبصار همو ؛ كافى / الكافي شيخ كلينى ؛ إرشاد / الإرشاد شيخ مفيد ؛ مدينة العلم / مدينة العلم شيخ صدوق ( كه متأسّفانه مفقودست وبخشهائى از آن در كتب ديگر آمده است ؛ اين كتاب را خامس أصول اربعهء شيعه گفتهاند ) ؛ وافى / الوافي فيض كاشاني ؛ تمهيد قواعد / تمهيد القواعد الاصوليّة والعربيّة لتفريع الأحكام الشرعيّة از شهيد ثاني ؛ قواعد الأحكام / قواعد الأحكام في مسائل الحلال والحرام از علّامهء حلّى ؛ تنقيح / تنقيح القواعد ( / تنقيح قواعد الدين المأخوذ من آل يس عليهم السلام ) از همو ؛ شرائع الإسلام / شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام از محقّق حلّى ؛ تذكرة / تذكرة الفقهاء علّامهء حلّى ؛ ذكرى / ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة از شهيد اوّل .