حتى غُشِي علَيَّ .
فرفع النبيّ صلى الله عليه وآله رأسه فقال « 1 » : يا ابن مسعود ، أكفرت بعد إيمان ؟ ! قلت : معاذ اللَّه ! ولكنّي رأيت « 2 » عليّاً يسأل اللَّه ( تعالى ) بك و [ رأيتك ] تسأل اللَّه به ، ولا أدري « 3 » أيّكما أفضل [ عند اللَّه عزّوجّل ] ، فقال ( النّبيّ ) : [ اجلس ] يا ابن مسعود ، [ فجلست بين يديه فقال لي : اعلم ] أنّ اللَّه ( عزّوجلّ ) خلقني وعليّاً ( والحسن والحسين ) من نور عظمته قبل خلق الخلق بألف عام حين « 4 » لا تسبيح ولاتقديس ، ففتق نوري فخلق منه السماوات والأرضين ، [ وأنا ، واللَّهِ أجلّ من السماوات والأرضين ] ، وفتق نوري عليٍّ [ ابن أبي طالب ] فخلق منه العرش والكرسي ، [ وعليّ بن أبي طالب ، واللَّهِ أفضل من العرش والكرسي ] ، وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم والحسن [ واللَّه ] أجلّ « 5 » من اللوح والقلم ، وفتق نور الحسين فخلق منه الجنان والحور [ العين ] ، والحسين ، [ واللَّه ] أفضل منهم « 6 » .
[ ثمّ ] أظلمت المشارق والمغارب فشكت الملائكة إلى اللَّه عزّوجلّ « 7 » [ أن يكشف لهم تلك ] الظلمة ، فخلق اللَّه عزّوجلّ روحاً ، وقرّبها بأخرى فخلق منها نوراً « 8 » ، ثمّ أضاءت الروح فخلق منها الزهراء عليها السلام ؛ أضاء منها المشرق والمغرب ،
هامش
( 1 ) . في المصدر : فأخذ في الهلع العظيم فأوجز النبيّ صلى الله عليه وآله في صلاته وقال .
( 2 ) . في المصدر : أكفرت بعد إيمان فقلت : حاشا وكلّا يا رسول اللَّه ، ولكن رأيت .
( 3 ) . في المصدر : تسأل اللَّه بعليّ فلا أعلم .
( 4 ) . في المصدر من نور قدرته قبل أن يخلق الخلق بألفي عام إذا .
( 5 ) . في المصدر أفضل .
( 6 ) . في المصدر : من الحور العين .
( 7 ) . في المصدر : تعالى .
( 8 ) . في المصدر : فتكلّم اللَّه جلّ جلاله كلمة فخلق منها روحاً ثمّ تكلّم بكلمة فخلق من تلك الكلمة نوراً .