تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦

الحديث الثامن والعشرون

وبه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : « تَزَوَّجُوا الْأبْكَارَ ، فَإِنَّهُنَّ أعْذبُ أَفْوَاهاً وَأنْتَقُ أَرْحَاماً ، وَأَسْرَعُهُ تَعْليماً وَأثْبتُهُ مَوَدَّةً » « 1 » . حديث صالح رواه ابن ماجة والبيهقي وأبو نعيم الإصبهانيّ من حديث عبدالرّحمن بن سالم بن عتبة بن عويم الأنصاري عن أبيه عن جدّه « 2 » ، وساقه الحافظ الحجة جمال الدين المزيّ في أطرافه من حديث عتبة بن عويم ، ولفظه « عَلَيْكُمْ بِالْأبْكَارِ ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهاً ، وأنْتَقُ أَرْحَاماً ، وَأَرْضَى بِالْيَسيرِ » « 3 » .

الحديث التاسع والعشرون

وبه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : « لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَاأَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دينَ لِمَن لَاعَهْد لَهُ وَلَا صَلَاة لِمَنْ لَايُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا » « 4 » . حديث حسن روى منه البزار في مسنده والبيهقيّ في شعب الإيمان من حديث أنس « لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَاأَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَاعَهْدَ لَهُ » « 5 » . والطبرانيّ في معجمه الكبير من حديث ابن مسعود وأبي أمامة « 6 » . وأمّا « لَا صَلَوةَ لِمَنْ لَايُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا » فرواه الترمذي بمعناه من حديث أبي مسعودعقبةبن‌عمرو ، ولفظه « لَا تجزئصَلَاة الرَّجُلِ حَتَّى يقيم‌ظَهْرَهُ في الرُّكوعِ
هامش
( 1 ) . الجعفريات ، ص 91 وفيه « أفتق » و « أسرع » و « أثبت للمودة » بدل « أنتق » و « أسرعه » و « أثبته مودة » . ( 2 ) . سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 598 ، ح 1861 مع اختلاف ولم يوجد في شعب الإيمان للبيهقي وحليةالأولياء . ( 3 ) . تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف ، جمال الدين المزي ، ج 7 ، ص 232 ، ح 9756 . ( 4 ) . الجعفريات ، ص 65 . ( 5 ) . لم يوجد في المسند البزار ؛ شعب الإيمان ، بيهقي ، ج 4 ، ص 78 ، ح 4354 . ( 6 ) . المعجم الكبير للطبراني ، ج 8 ، ص 195 ، ح 7798 وليس فيه ذيل الرواية وج 10 ، ص 227 ، ح 10553 .