مسنده من حديث ابن عبّاس ولفظه : « إِنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّه ، مَا الكَبائِرُ ؟ قالَ :
« الشّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالْإياسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ، وَالقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ » « 1 » واسناده جيّد .
الحديث الرابع عشر
وبه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : « مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ عَانَتَهُ فَوْقَ أَرْبَعينَ يَوماً » « 2 » .
حديث غريب بهذا اللّفظ ، وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أنس « وُقِّتَ لَنَا في قَصِّ الشَّارِبِ وتَقْلِيمِ الْاظْفَارِ وَتَنْفِ « 3 » الإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ » « 4 » . وفي رواية أبي داود والترمذيّ والنّسائي وأحمد عن أنس : « وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْليمِ الْاظْفَارِ وَتَنْفِ « 5 » الإبِطِ وحَلَقِ الْعانَةِ ، أَنْ لا نَتْرُكَ أَكْثَر مِنْ أَرْبَعينَ لَيْلَةً » « 6 » .
الحديث الخامس عشر
وبه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : « إذا قام أحدكم من مجلسه فليودّعهم بالسلام » « 7 » حديث حسن وله شاهد عن أبي هريرة يرفعه : « إذا انتهى أحدكم إلى مجلس
هامش
( 1 ) . لم يوجد في المسند البزاز .
( 2 ) . الجعفريات ، ص 53 ؛ دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 124 .
( 3 ) . في النسخة هكذا ولكن « نتف » صحيحٌ ظاهراً .
( 4 ) . صحيح المسلم ، ج 1 ، ص 153 .
( 5 ) . في النسخة هكذا ولكن « نتف » صحيحٌ ظاهراً .
( 6 ) . سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 289 ، ح 4200 وفيه : « وقّت لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حلق العانة وتقليم الأظفار وقصّ الشّارب ونتف الإبط أربعين يوماً مرّة » ؛ سنن الترمذيّ ج 4 ، ص 185 ، ح 2908 ؛ سنن النسائي ، ج 1 ، ص 16 ؛ مسند أحمد ، ج 3 ، ص 122 مع اختلاف يسير .
( 7 ) . الجعفريات ، ص 229 .