كه ظنّى است ، واقع شدن اين رساله در ضمن مجموعهاى است كه در آن ، بعد از رسالهء حاضر ، رسالهء « تجويد قرآن » تأليف ملّا محمّد طاهر بن محمّد مؤمن قزوينى ( قرن 12 ) آمده كه گويا فرزند مؤلف مورد بحث ما بودهاست .
اگر اين استنباط درست باشد ، پس مؤلف از اهالى قزوين واز دانشمندان سدهء دوازدهم هجرى است وبيش از اين ، دربارهء مؤلف چيزى در مصادر ، نقل نشدهاست .
به هر حال ، حديث مورد بحث قدسي است ودر مصادر روايى با اندك تفاوتى در برخى ألفاظ ، نقل شدهاست . در رساله حاضر ، حديث مذكور بدين عبارت ذكر گرديده :
أنا اللَّه الّذي لا إله إلّاأنا خلقت الخلق وخلقت الخير وأجريته على يدَي من أحببته وخلقت الشر وأجريته على يدَي من أبغضته .
در كتاب « كافى » كلينى ، اين حديث با سه سند با اختلافهايى نقل شده كه چنين است :
1 - عن معاوية بن وهب قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : إنّ ممّا أوحى اللَّه إلى موسى عليه السلام وأنزل عليه في التوراة : إنّي أنا اللَّه لا إله إلّا أنا خلقتُ الخلق وخلقتُ الخير وأجريته على يدي من أحبّ فطوبى لمن أجريته على يديه وأنا اللَّه لا إله إلّاأنا خلقت الشرّ وأجريته على يدي من أريده فويل لمن أجريته على يديه .
2 - محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : انّ في بعض ما أنزل اللَّه من كتبه انّي أنا اللَّه لا اله إلّاأنا خلقت الخير وخلقت الشرّ فطوبى لمن أجريت على يديه الخير وويلٌ لمن أجريت على يديه الشرّ وويلٌ لمن يقول كيف ذا وكيف ذا .
ميراث حديث شيعه — صفحة 162
مساهمون: مهدى مهريزى
ص١٦٢