( 51 ) ورسالة في كيفية التعليم والتعلم وآدابهما وما يتعلق بذلك ؛
( 52 ) ورسالة صراط الرشاد في علم الاخلاق ؛
( 53 ) وكتاب قواميس الدرر في الفوائد المتفرقة والمطالب المتنوعة وهو كتاب ضخم كبير مبسوط ، في جزئين كبيرين وهو كتاب لطيف في بابه ؛
( 54 ) ورسالة العصيريّة في حكم العصير من التمر والزبيب والعنب ؛
( 55 ) ورسالة في شكوك الصلاة ؛
( 56 ) ورسالة في التيمم ؛
( 57 ) ورسالة في مسألة حجية الظن ؛
( 58 ) وأخرى في أصل البراءة ؛
( 59 ) ورسالة قبس المقتبس في شرح حديث « من عرف نفسه فقد عرف ربه » ؛
( 60 ) ورسالة في معنى التصلية على النبي وآله ؛
( 61 ) والبارقات الملكوتية في المعارف والأخلاق الإلهية ؛
( 62 ) ومنتقد المنافع في شرح مختصر النافع برز منه كتاب الطهارة في ثلاث مجلدات ؛
( 63 ) وكتاب الصلاة في خمس مجلدات ؛
( 64 ) وكتاب الزكاة والخمس والصوم في مجلد ؛
( 65 ) وكتاب الحج في مجلد ؛
( 66 ) وكتاب القضاء والشهادات في مجلد ؛
( 67 ) وكتاب الإرث في مجلد ؛
( 68 ) ورسالة فتوائية في قسم العبادات من الفقه بالفاسيه سمّاها ب مسائل الأحكام ؛
( 69 ) وأخرى سمّاها مبحث المسائل بالفارسيّة ايضاً وكتابه هذا رأيتُه طبع في طهران في حياة مؤلفه المغفور له ؛
( 70 ) وأخرى سمّاها وسيله الاخوان إلى أحكام الايمان ؛
( 71 ) ورسالة في مسألة التقليد بالفارسيّة ؛
( 72 ) وحاشية على كتاب تمهيد القواعد ؛
( 73 ) وكتاب فضيحة اللئام في الردّ على المبدعين في الاسلام ؛
( 74 ) ورسالة حكم صلاة الجمعة والعيدين في زمن الغيبة وما يرتبط بهذا الباب من
مرآة الشرق ( موسوعة أعلام الشيعة الإمامية في القرني الثالث عشر والرابع عشر ) — صفحة 695
مساهمون: محمد أمين الإمامي الخوئي
ص٦٩٥