از آغاز تا الفصل رابع فى مباحث الفصل ، افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، جلد : مقوا عطف پارچه ، 49 برگ ، 14 - 18 سطر ، 15 * 19 سم
10820 ) نسخه شماره : 1 / 7662 - 42 / 39
انجام : قال وليس الكل فمن كل منهما ضرورياً . . . اقول وليس كل واحد من كل واحد من التصور والتصديق . . . . حقيقة الملك والروح والتصديق مجدوث العالم لايقال التقسيم والتعريف
افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده وحواشى دارد ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 6 برگ ، 21 سطر ، 16 * 26 سم
10821 ) نسخه شماره : 8070 - 40 / 55 ( حجازى )
افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 11 ، بدون جلد ، 143 برگ ، 25 - 21 سطر ، 19 * 25 سم
10822 ) نسخه شماره : 8432 - 102 / 57
از اول تا « قال النظر الثالث فيما يتركب من مانعتى الجمع او مانعتى الخلو ، اقول و ان كانت . . . » ، افتادگى از انجام ، نسخ و نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 150 برگ ، 18 - 24 سطر ، 14 * 21 سم
10823 ) نسخه شماره : 2821 - 61 / 15
آغاز : آثار خواطرهم البعادة يحكمون بوجوب معرفة و مفرطون فى اطرائه و مدحته حتى ان الشيخ اباعلى ابن سينا لماحاول التنبيه على جلالة قواعده و فضلها قال المنطق نعم العون على ادراك العلوم كلها
انجام : المغالطة قياس فاسد اما من جهة الصورة اومن جهة المادة . . . والسور كاخذ السور بحسب الاجزاء مكان السور بحسب الجزئيات واخذ الكلى المجموعى مكان الكل
افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، با حواشى با امضاء ( مدظله ) مدظله ، جلد : تيماج كرم ضربى مجدول ، 332 برگ ، 19 سطر ، 13 * 22 سم
10824 ) نسخه شماره : 3705 - 35 / 19
آغاز : فاسدان اما التقسيم فلان مورد القسمة علم . . . قال بل البعض من كل منهما نظرى يمكن تحصيله من البعض الاخر الضرورى . . اقول لما ابطل ان كل واحد من التصورات
انجام : قال و اما الشكل الثانى اقول الشكل الثانى ومحصله حمل محمول واحد على شيئين . . . وهو ممنوع وليس سلمنا ذلك لكن انتظام القياس
افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، جاى بعضى از عناوين سفيد گذاشته شده ، درحاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ موجود است ، جلد : شوميز ، 167 برگ ، 21 سطر ، 16 * 25 سم
لوامع الاشراق فى مكارم الاخلاق - اخلاق جلالى
( اخلاق - فارسى )
دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق