لوامع الاحكام فى فقه شريعة الاسلام
( فقه - عربى )
نراقى ، مهدى بن ابى ذر ، 1128 - 1209 ق
فقه استدلالى متوسطى است درمجلداتى . درمسائل اتفاقيه كمتر به نقل اقوال پرداخته و درمسائل خلافيه اقوال را نقل ومناقشه مىكند . گفته شده كه به سبك « ذكرى » شهيد اول تأليف شده گرچه اشاره اى به آن درمقدمه مؤلف نيامده است .
[ الذريعة 18 / 358 ؛ التراث العربى 4 / 407 ]
10812 ) نسخه شماره : 6215 - 95 / 31
آغاز : الظاهر عدم الفرق بين فضل الوضوء و الغسل وفاقاً للعلامة والمعالم . . . بحث حكم الماء النجس و المشتبه فصل يحرم شرب النجس اختياراً كعدمه
انجام : تتميم المتمكن من ضبط الاحداث الثلاثة مع التضرربه كغير المتمكن منه فالتفصيل المذكور يجرى فيه . . . و تفصيل الحكم بعد الاحاطة بما ذكر ظاهر
كتاب الطهارة ، انجام ناتمام ، افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است و متن خط خوردگى دارد ، و علامت بلاغ دارد . در اول نسخه تملك احمد بن مرتضى حسينى با مهر وى ، جلد : مقوايى ، 240 برگ ، 19 سطر ، 16 * 21 سم
لوامع الاسرار فى شرح مطالع الانوار
( منطق - عربى )
قطب الدين رازى ، محمد بن محمد ، - 766 ق
شرح معروف و مهمى است بر بخش منطق كتاب ( مطالع الانوار ) قاضى سراج الدين ارموى ( 682 ) با عناوين ( قوله - اقول ) مؤلف آن را به نام غياث الدين امير محمد وزير تأليف كرد ، و حواشى و تعاليقى بر آن نگاشته شده است . هفده حاشيه آن در ذريعة ( 6 / 133 ) ياد شده است . اين شرح بنا بر آنچه درپايان نسخه شماره « 3531 » كتابخانه محدث ارموى آمده ، درروز سه شنبه دهم جمادى الآخر سال 728 در تبريز مدرسه قازانيه به پايان رسيده است .
[ الهيات مشهد 1 / 242 و 1 / 400 و 3 / 965 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 484 - 485 ؛ الذريعة 18 / 359 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 207 و 4 / 2108 ؛ معجم المطبوعات 919 ؛ مشار 771 ؛ كتابخانه ملك 1 / 457 ؛ التراث العربى 4 / 408 ؛ كشف الظنون 2 / 1715 ؛ مرعشى 5 / 206 ؛ فهرست الفبائى آستان قدس 485 ؛ فهرست آستان قدس 1 / 340 - 342 و 4 / 386 - 387 و 11 / 491 - 492 ]
10813 ) نسخه شماره : 2 / 1533 - 83 / 9
آغاز : بسمله الحمدلله فياض ذوارف العوارف و ملهم حقايق المعارف واهب حياة العالمين ورافع درجات العالمين