از « الفصل الرابع فيما ظن انه مخصص وفيه مباحث » تا آخر كتاب ، افتادگى ازآغاز ، نسخ ، محمدحسن بن يعقوب على ايوانى كاشانى ، يكشنبه 10 ربيع الاول 1241 ، 52 برگ ، 1 - 52 ، 16 - 12 سطر ، 10 * 15 سم
تهذيب تهذيب الكمال فى اسماء الرجال
( رجال - عربى )
ذهبى ، محمد بن احمد ، 673 - 748 ق
( الكمال فى معرفة الرجال ) تأليف عبدالغنى مقدسى ( 600 ق ) بوده و يوسف بن زكى مزى ( 742 ق ) ( تهذيب الكمال فى اسماء الرجال ) را نگاشته وشمس الدين محمد بن احمد ذهبى كتاب مزى را تلخيص نموده است .
[ كشف الظنون 2 / 1509 و 1510 ]
3293 ) نسخه شماره : 6305 - 5 / 32
آغاز : بسمله الحمدلله المنفرد بالبقا المستقبل بالعطا المتطول بالنعما المتفضل برحمته . . . لما بعد فانى طالعت تهذيب الكمال فى اسماء الرجال وهم رجال الكتب
انجام : ابو يحيى محمد بن عبدالرحيم . . . ابويوسف الفسوى يعقوب بن سنان الترمذى . . . آخر طبقة النجارى و ما فى شيوخ الائمة الحمدلله وحده فرغ من محمد بن احمد الذهبى فى سنة خمس عشره وسبعمائة
نسخ ، بى كا ، نسخه قديمى است ، نسخه عكسى است ، درحاشيه تصحيح شده است . دربرگ اول نسخه نام كتاب چنين درج شده : تذهيب تهذيب الكمال فى اسماء الرجال ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 65 برگ ، 25 سطر ، 34 * 22 سم
تهذيب طريق الوصولت - - - ) هذيب الوصول الى علم الاصول
التهذيب فى التفسير
( تفسير - عربى )
جشمى ، محسن بن محمد ، 413 - 494 ق
تفسيرى بزرگ در سه مجلد است ، بههمه جوانب آيات به اختصار پرداخته استبا عناوين : القراءة ، اللغة ، الاعراب ، النظم ، النزول ، المعنى ، الاحكام .
[ التراث العربى 2 / 164 ؛ كشف الظنون 1 / 517 ]
3294 ) نسخه شماره : 1351 - 61 / 8
آغاز : بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله و به نستعين الحمدلله الذى هدانا للاسلام ودعانا الى دار السلام و من علينا بنبينا محمد عليه السلام . . . اما بعد فان اولى ما يشتغل به المرء طلب العلوم الدينية