2931 ) نسخه شماره : 7570 - 30 / 51 ( حجازيها )
آغاز : ( بسمله ؛ الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب منه آيات محكمات فيها تبيان الشراب و الاحكام و اخر متشابهات هن رموز الكلام لا يعلم تأويلها الا الله الملك العلام و بعد فيقول العبد . . . انى لما اطلعت على فضل العلماء و شرفهم . . . اردت ان اسلك مسلكهم و اتبع اثرهم و اتشبه بهم فى تاليف تفسير مما استنبط من حقايق معانى تفاسيرهم و استخرج من مستنبطات دقايق كتب مشاهيرهم و مما يرد على خلدى و بالى . . . ان اسميه بعد الاتمام بالتفسير الواضح لما فيه من توضيح حقايق معانى التنزيل و كشف الحجب عن وجوه دقايق مقاصد التأويل ما ليس فى غيره من التفاسير . . سورة فاتحة الكتاب اسماءها كثيرة و لتسميتها بكل اسم منها وجهو مناسبة لا يخفى . )
انجام : و عنه عليه الصلاة و السلام من قرء السورة التى يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تجب الشمس . هذا آخر ما ذكرناه فى تفسير الزهرا و نبى موفقا بعناية والى التوفيق و واهب التحقيق و انه الكافل به تحصيل المراد و عليه التوكل و الاعتماد تمت
از آغاز تفسير تاپايان سوره آل عمران ، نسخ ، مؤلف ، قرن 10 ، در آغاز نسخه تملك ابراهيم بن اسماعيل در سال 1220 و وقف نسخه از طرف رحيم قاضى بر مدرسه سليمانيه و تملك رضوان بن الامام الحسينى در سال 1079 . گويا مؤلف بعد از كتابت نسخه ، تصرفاتى در آن نموده و مطالبى را در آن حذف يا اضافه نموده است ، بدون جلد ، 282 برگ ، رحلى ، 21 سطر ، 36 * 22 سم
التفسيرالوسيط
( تفسير - عربى )
واحدى ، على بن احمد ، - 468 ق
بخشى است از تفسير دوم ابوالحسن على بن احمد نيشابورى معروف به واحدى ( م 468 ) . « اردلان »
[ فهرست مجلس 25 / 15535 / 96 ؛ الذريعة 5 / 73 ؛ فهرست آستان قدس 1 / 597 ]
2932 ) نسخه شماره : 6583 - 133 / 33
آغاز : فى فضيلة بسملهوروى عن ابن عباس عن النبى ( ص ) انه قال اذا . . . سورة فاتحة الكتاب وتسمى ام القرآن لاشتمالها على المعانى التى فى القرآن من الثناء على الله بما هو اهله و من التعبد بالامر والنهى و من الوعد والوعيد .
انجام : والله بكل شئ عليم من امور معاشكم ومعادكم فيجزيها على ما يقتضيه المصلحة ويوجبه الحكمة .
نستعليق ، نونويس : على اكبر بن سيدرضا حسينى ، 1229 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است ، برگهاى اول و آخر نونويس است نسخه بسيار قديمى است . در حاشيه از ( خلاصة التفاسير ) محمد حسين نام برده شده ( نك : الذريعة 220 / 7 ) ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 146 برگ ، 23 سطر ، 15 * 18 سم