2935 ) نسخه شماره : 9 / 1356 - 66 / 8
نستعليق ، بى كا ، عناوين شنگرف ، در حاشيه تصحيح دارد ، جلد : تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، چليپائى سطر ، 15 * 25 سم
2936 ) نسخه شماره : 2 / 6853 - 33 / 35
نستعليق ، بى كا ، 20 ذى حجه 11010 ، صفحاتمجدولمذهب ، جلد : تيماج دورو ، 3 برگ ، 25 سطر ، 5 * 29 . 15 سم
تفسير سورة الاعلى
( تفسير - عربى )
صدرالدين شيرازى ، محمد بن ابراهيم ، 979 - 1050 ق
تفسير فلسفى مختصرى است بر سوره مباركه اعلى با عناوين ( تسبيح - تسبيح ) درده تسبيح مباحث موجود در نسخه : التسبيح الثانى : فى الاستدلال على عنايته وحكمته . . . قوله تعالى الذى اخرج المرعى . . . . التسبيح الثالث : فى الاستدلال على تمجدذاته وتنزه صفاته قوله تعالى سنقرئك فلاتنسى ، التسبيح الرابع : ؟ ، التسبيح الخامس : فى الاشارة الى اختلاف الخلق بحسب السعادة والشقاوة . . . قوله تعالى قد افلح من تزكى . . . ، التسبيح السادس : فى تقرير امر المعاد . . . قوله تعالى والاخرة خير وابقى . تفسير سوره اعلى ضمن تفسير ملاصدرا با تصحيح آقاى بيدار به چاپ رسيده است .
[ كتابشناسى ملاصدرا ص 66 - 69 ؛ الذريعة 4 / 278 ؛ فهرست دانشگاه تهران 9 / 1340 ؛ فهرست سپهسالار 3 / 465 ]
2937 ) نسخه شماره : 3 / 7882 - 262 / 39
آغاز : وغواشيها حتى تعرف تقدس اسم الله عن النقايص الامكانية واجل مرءآة قلبك عن مطالعة الكائنات . . . والعبارة ايضا لاتساعد غير هذا اذا الامر بتسبيح الاسم بمعنى الصوت غيرمناسب لانه يسبح به لايسبح له بل المأمور به
انجام : التسبيح السادس فى تقرير امر المعاد واختلاف حال الناس بحسبه لاجل اختلاف همهم فى طلب اللذات . . . قوله تعالى والاخرة خير وابقى فهذا الاية اشارة الى مطلبين . . . . يكن قوة الرغبة الى الدنيا
افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقوا عطف گالينگور قهوه اى ، 10 برگ ، 21 سطر ، 10 * 16 سم
تفسير سورة الحديد
( تفسير - عربى )
صدرالدين شيرازى ، محمد بن ابراهيم ، 979 - 1050 ق
تفسير فلسفى بر سوره حديد است كه با تحقيق هاى محسن بيدارفر چاپ شده است