قال عليه السّلام : نشدتكم باللّه ، هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أنت إمام من أطاعني ، ونور أوليائي ، والكلمة التي ألزمتها المتّقين » غيري ؟ قالوا : اللهمّ لا .
قال عليه السّلام : نشدتكم باللّه ، هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من سرّه أن يحيى حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنّتي التي وعدني ربّي ، جنّات عدن ، قضيب غرسه اللّه بيده ، ثمّ قال له : كن فكان ، فليوال علي بن أبي طالب عليه السّلام وذرّيّته من بعده ، فهم الأئمة ، وهم الأوصياء ، أعطاهم اللّه علمي وفهمي ، لا يدخلونكم في ضلال ، ولا يخرجونكم من باب هدى ، لا تعلّموهم فهم أعلم منكم ، يزول الحقّ معهم أينما زالوا » غيري ؟ قالوا : اللهمّ لا .
قال عليه السّلام : نشدتكم باللّه ، هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قضى فانقضي انه لا يحبّك إلّا مؤمن ، ولا يبغضك إلا كافر منافق » غيري ؟ قالوا : اللهمّ لا .
قال عليه السّلام : نشدتكم باللّه ، هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مثل ما قال لي ، « أهل ولايتك يخرجون يوم القيامة من قبورهم على نوق بيض ، شراك نعالهم نور يتلألأ ، قد سهّلت عليهم الموارد ، وفرّجت عنهم الشدائد ، وأعطوا الأمان ، وانقطعت عنهم الأحزان ، حتّى ينطلق بهم إلى ظلّ عرش الرحمن ، توضع بين أيديهم مائدة يأكلون منها حتّى يفرغ من الحساب ، يخاف الناس ولا يخافون ، ويحزن الناس ولا يحزنون » غيري ؟ قالوا : اللهمّ لا .
قال عليه السّلام : نشدتكم باللّه ، هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حين جاء أبو بكر يخطب فاطمة عليها السّلام فأبى أن يزوّجه ، وجاء عمر يخطبها فأبى أن يزوّجه ، فخطبت إليه فزوّجني ، فجاء أبو بكر وعمر فقالا : أبيت أن تزوّجنا وزوّجته ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما منعتكما وزوّجته ، بل اللّه منعكما وزوّجه » غيري ؟ قالوا : اللهم لا .
قال عليه السّلام : نشدتكم باللّه هل سمعتم رسول اللّه يقول : « كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ، إلّا سببي ونسبي » فأيّ سبب أفضل من سببي ، وأيّ نسب أفضل من
البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — صفحة 221
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص٢٢١