تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقرية الشريف الرضي — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥

وتقهره البلية ، بلية الشيب ، على عرفان الحق ، فيذكر أن الشيب قد يفسد ما بينه وبين الحسان من وثيق الصلات . يا قاتل اللَّه الغواني لقد * سقينني الطرق بعيد الجمام ( 1 ) أعرضن عني حين ولى الصبا * واختلج الهم بقايا العرام ( 2 ) وشاعت البيضاء في مفرقي * شعشعة الصبح وراء الظلام سيان عندي أبدت شيبة * في الفود أو طبق عضب حسام ( 3 ) ألقى بذل الشيب من بعدها * من كنت ألقاه بدلّ الغلام ترى جميم الشيب لما ذوى * يراجع العظلم بعد الثغام ( 4 ) كم جدن بالأجياد لي والطلى * فاليوم يبخلن برد السلام وكنت إن أقبلت أسمعنني * قعاقع الحلي وراء القرام ( 5 ) ويرى تعبيره بالشيب لؤما وقلة أدب ، لأنه لم يبتدع الشيب حتى يحاسب عليه : تعيرني شيبي كأني ابتدعته * ومن لي أن يبقى بياض المفارق وإن وراء الشيب ما لا أجوزه * بعائق تنسي جميع العوائق وليس نهار الشيب عندي بمزمع * رجوعا إلى ليل الشباب الغرانق ( 6 )

هامش
( 1 ) الطرق : الماء الذي خوضته الإبل ، ومثله المطروق . والجمام : الماء الصافي
( 2 ) العرام : القوة والفتك
( 3 ) يريد أن وقع الشيب برأسه مثل وقع السيف
( 4 ) الجميم الكثير من كل شيء ، ومثله الجم ، والعظلم على وزن زبرج الليل المظلم ، والثغام على وزن سحاب : نبت أبيض ، ولون ثاغم : أبيض كالثغام .
( 5 ) القرام على وزن كتاب ستر رقيق
( 6 ) الغرانق بضم الغين الشاب الأبيض الجميل .