« عبداللَّه بن موسى بن أبي أُمية ، عن عبد الرحمان بن سعيد بن يربوع ، رأى عثمان ، قاله إبراهيم بن عباد بن إسحاق » .
مع أنّ الصواب في كلا الموردين هو « إبراهيم ، عن عباد بن إسحاق » ، وهو إبراهيم بن طهمان الذي يروي عن عبد الرحمان بن إسحاق المعروف بعبّاد بن إسحاق .
وعكس ذلك ما وقع في الحديث 21 / ب رواية مجاهد عن علي عليه السلام ، إذ السند في المطبوع من أنساب الأشراف « حدّثنا يوسف بن موسى ، عن حكام الرازي ، عن عمرو ، عن معروف ، عن ليث ، عن مجاهد ، قال : قال عليّ عليه السلام » ، ولا يوجد في شيء من كتب الرجال ولا في شيء من الطبقات « عمرو عن معروف » ، إذ الصواب هو « عُمَر بن معروف » ، وهو عمر بن معروف الكوفي الذي يروي عن ليث بن أبي سليم الكوفي .
17 - ومن نتائج البحث وفوائده تلافي ما وقع من السقوط في بعض الأسانيد ، كما في السند السادس من أسانيد رواية أُمّ سلمة عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، حيث ورد في المعجم الكبير للطبراني 23 : 308 بسقوط طبقتين منه ، إذ هو في المطبوع :
« حدّثنا إبراهيم بن دحيم ، حدّثنا موسى بن يعقوب ، حدّثني هاشم بن هاشم ، عن وهب بن عبداللَّه بن زمعة ، قال : أخبرتني أُمّ سلمة » ، وبين إبراهيم بن دحيم وموسى بن يعقوب واسطتان ساقطتان من المطبوع ، وبتتبّع روايات إبراهيم هذا عن موسى هذا علمنا أنّ الساقط هو أبو إبراهيم وابن أبي فديك ، إذ الصواب هو « حدّثنا إبراهيم بن دحيم ، حدّثني أبي ، حدّثنا ابن أبي فديك ، حدّثنا موسى بن يعقوب » . . . الخ .
مقتل الحسين ( ع ) رواية عن جده رسول الله ( ص ) من كتب العامة — صفحة 581
مساهمون: قيس بهجت العطار
ص٥٨١