من انتهى إليه « 1 » ممّن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام ورآه من الوكلاء :
ببغداد : العمري ، وابنه ، وحاجز ، والبلالي ، والعطّار .
ومن الكوفة : العاصمي .
ومن أهل الأهواز : محمّد بن إبراهيم بن مهزيار .
ومن أهل قم : محمّد بن إسحاق « 2 » .
ومن أهل هَمَذان : محمّد بن صالح .
ومن أهل الري : البَسّامي « 3 » ، والأسدي ، يعني نفسَه .
ومن أهل آذر بيجان : القاسم بن العلاء .
ومن نيسابور : محمّد بن شاذان .
ومن غير الوكلاء ، من أهل بغداد : أبو القاسم بن أبي حُلَيس « 4 » ، وأبو عبداللَّه الكندي ، وأبو عبد اللَّه الجنيدي ، وهارون القزّاز ، والنيلي « 5 » ، وأبو القاسم بن رُمَيس « 6 » ، وأبو عبد اللَّه بن فَرُّوخ ، ومسرور الطبّاخ « 7 » مولى أبي الحسن عليه السلام ، وأحمد ومحمّد ابنا الحسن ، وإسحاق الكاتب من بني نُوبخت ، وصاحب الفرّاء « 8 » ، وصاحب الصرّة المختومة .
ومن هَمَذان : محمّد بن كشمرد ، وجعفر بن حمدان .
ومن الدِينَوَر : حسن بن هارون « 9 » ، وأحمد أخوه ، وأبو الحسن .
هامش
( 1 ) في المصدر : « ذكر عدد من انتهى إليه » . وفي خ : « عدد » بدل « ذكر » .
( 2 ) في المصدر وكمال الدين : « أحمد بن إسحاق » .
( 3 ) في ق وبعض نسخ المصدر : « الشامي » .
( 4 ) في ن ، خ : « أبي جُليس » ، ولفظة « أبي » لم ترد في ك .
( 5 ) في ن ، خ ، ك : « النَبْلي » .
( 6 ) في ق ، م ، ك : « رئيس » .
( 7 ) في ن : « الصباح » .
( 8 ) في المصدر : « الفداء » ، وفي كمال الدين : « النواء » .
( 9 ) في ن : « نصر » .