تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي ) — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧
الصحراء لعَلّي أنظر في ملكوت السماء » . - يعني الآيات - فلمّا أخرج به قال : « اللهمّ إنّي احتسبت « 1 » نفسي عندك ، فإنّها أعزّ الأنفس عَلَيّ » . وكان « 2 » ممّا صنع الله له أنّه احتسب نفسه . آخر كلام الحافظ أبو نعيم « 3 » .
هامش
( 1 ) ق ، م ، خ : « أحتسب » . ( 2 ) في ك والمصدر : « فكان » . ( 3 ) حلية الأولياء : 2 : 38 . وأخرجه أيضاً الطبراني في المعجم الكبير : 3 : 70 ح 2692 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام ( عليه السلام ) : ( 342 - 344 ) ، والمزّي في تهذيب الكمال : 6 : 253 ، وابن خلّكان في وفيات الأعيان : 2 : 67 . قال العجلي في تاريخ الثقات : 117 في ذِكر الحسن ( عليه السلام ) : لمّا احتضر الحسن بن عليّ قال : « ادعوا لي رجالًا أشهدهم على شيء » ، فلمّا دخلوا عليه ، قال : « أشهدكم قد احتسبت نفسي عند الله » . قال ابن عساكر في ذيل ح 342 : كذا قال « إلى الصحراء » وهو تصحيف وإنّما هو « إلى الصحن » . قوله ( عليه السلام ) : « اللهمّ إنّي احتسبت نفسي عندك » : أي أرضى بذهاب نفسي وشهادتي ولا أطلب القود طالباً لرضاك . أو أطلب منك أن تجعلها عندك في محالّ القدس . ( البحار : 44 : 138 ) وسيأتي الحديث في ص 419 و 424 . .