تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرزدار مكتب اهل بيت ( ع ) ( سيرى در احوال وافكار وآثار مرحوم علامه عسگرى ' ره '" ) ( فارسى ) " — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
صحابه آورده بيش از احاديثى است كه از امامان اهل بيت عليهم‌السلام روايت كرده . من در اينجا كتاب عقائد الاسلام خود را آورده‌ام بگيريد و مطالعه كنيد ، ببينيد من از هر دو طرف - شيعه و سنى - روايت كرده‌ام و نيز به معالم المدرستين مراجعه كنيد تا دريابيد احاديث وارده از كتب اهل سنت در آن بيشتر از احاديث شيعى است . پس اين دروغى است كه بر ما بسته‌اند و اين چنين دروغ گفتن شايسته اهل علم نباشد . من جايگاه شما را برتر از اين مىدانم ! اما موضوع حضرت مهدى عليه السلام و اين‌كه گفته شود : مهدى كه وجود ندارد تا شما جامعه را از او گرفته باشيد بحث در مورد حضرت مهدى در كتاب‌هاى شيعه و سنى بسيار است و من اكنون به دنبال چنين بحثى نيستم ، آنچه را كه من گفتم اين بود كه : « جامعه تا زمان امام رضا نزد آن حضرت بوده است » و شما در اين باره با من مناقشه نمائيد ، نه درباره حضرت مهدى عليه السلام . قسم بخداى كعبه كه اين شيوه بحث و مناظره علمى نيست ! شما مرا از ايران بدينجا خواسته‌ايد كه محاكمه كنيد ، اين عادلانه نيست ! . رئيس وقف الدراسات الاسلامية : عصبانى نشويد ( سخنان نامفهوم ) « 1 » . بيست دقيقه براى بحث علمى بود و پس از آن مناظره غير علمى ؟ ! بهتر بود اصلًا مرا دعوت نمىكرديد . چرا او - مناظره كننده - حق دارد هر چه خواست بگويد ولى من حق پاسخگوئى و دفاع منطقى نداشته باشم ؟ ! . رئيس جلسه 5 دقيقه به علّامه وقت داديم كه صحبت كنند و سخنرانى ايشان به طول انجاميد . رئيس جلسه به زبان تركى و عربى سخنرانى ايشان را قطع كرده و چنين مىگويد : خواهش مىكنم ! كافيست ! بناى ما 20 دقيقه بود اما علّامه محترم 30 دقيقه صحبت كردند و دوستان ما نيز هر يك 5 الى 7 دقيقه به ايشان جواب دادند كه اين عرف و عادات جلسات ماست . ما اينجا قصد محاكمه كردن شيعه را نداريم لذا
هامش
( 1 ) . پياده شده از نوار .